第十三讲中国社会学发展.ppt

第十三讲 中国社会学发展 19世纪末，发源于欧洲的社会学被引人中国。中国学者立足于中国的社会现实，将西方的社会学理论与中国传统文化相结合，为创建中国的社会学做了长期的努力。中国社会学的历史与中国的社会变迁息息相关。 中国社会学发展 第一节 社会学在中国的传播 19世纪是中国的政治和学术气候发生巨大变革的时代。 西方列强的侵入，动摇了中国知识分子的传统信仰，一种新的科学精神浇灌了中国新一代的知识分子。 提倡科学，把科学的原则应用于社会现实的研究成为中国新知识分子的普通要求。 在中国，能够接纳社会学的氛围终于形成了。 一、主要特点 这个时期的中国学者总是试图在昔日的圣人之间寻找中国社会学的思想先驱，他们仔细研究孔子、孟子、老子、荀子等人的著作，认真查阅中国古代文献，在《仪礼》、《礼记》、《诗经》、《二十四史》、《通典》、《通志》、《通考》等各类书中，在州县志之类的地方文献中，甚至在小说的传奇当中，发现了十分丰富的社会学“矿藏”。 但是，他们最终还是没有找到任何一个能够真正称得上社会学始祖的人。 二、学习过程 中国开始向西方学习，先是学习西方的科学技术，同时保持中国的伦理纲常，即“中学为体，西学为用”。 但是，甲午战争的惨败和洋务运动的失败使中国有识之士看到，不仅要学习西方的技术，还要学习西方的政治、文化，而且学习后者比学习前者更重要。 19世纪末20世纪初，西方的进化论和天赋人权说被介绍到中国，沉睡的中华民族开始觉醒了。维新变法为社会学在中国的传播提供了条件。 维新派康有为打破了“天不变，道亦不变”的传统观念，提出“据乱世”、“升平世”、“太平世”的社会学思想。 梁启超提出“以群为本，以变为本”的“治天下之道”。 谭嗣同将社会学著作列入必读的西方书籍。 二、学习过程 中国社会学先驱严复首先翻译了斯宾塞的《社会学原理》，中译名为《群学肄言》。他结合中国的思想实际，特别强调宇宙的进化和社会的进化，进化的过程是“优胜劣汰，适者生存”，民主和自由是社会变法的主要内容。此外，严复还介绍了西方经验主义的科学方法，中国早期社会学主要采用了严复介绍的这种方法。 维新派不仅把社会学作为变革社会的主要理论依据，还用社会学来培育变法的人才。 康有为早在1891年就将“群学”列入“万木草堂”的教学大纲和教育的基础课程。20世纪初，中国向日本、欧美派出大批留学生，他们许多人回国后成为中国社会学的先导。他们不仅在中国传播社会学理论，还带领学生进行了大量的社会调查。 到了20年代，中国社会学的教学与科研队伍逐步形成，中国社会学开始向实证研究发展。 第二节 中国社会学的建设与发展 一、创建的标准 1898年严复在《国闻报》上第一次翻译并发表了斯宾塞的《社会学研究》的第二章，它标志着中国引进西方社会学的开始。 但是，它不是中国学者在中国国土上研究社会学的开始。中国社会学的真正开端应该是1930年。因为从这个时期开始，中国社会学逐渐形成了自己的面貌。 1930年在上海成立中国社会学社，这是全国性研究团体。它的成立标志着中国社会学进入了发展阶段。 30年代，中国社会学研究沿着两个传统即西方社会学传统和唯物史观社会学传统发展起来。  第二节 中国社会学的建设与发展 二、两种传统 代表西方社会学传统的有孙本文、黄文山、陈序经、吴文藻等人。 孙本文早年留学美国，师从社会学家吉登斯等人。他全面介绍了西方社会学说，对社会学性质、研究方法、基本概念都有深刻的研究。 孙本文等人强调文化因素对社会进化的决定性影响。 代表唯物史观社会学传统的有李大钊、瞿秋白、李达、陈翰笙、许德珩、李剑平、李平心、冯和法等人。 李大钊等人指出唯物史观对社会学的指导作用，强调马克思列宁主义的历史观是社会学研究的方法。 第二节 中国社会学的建设与发展 三、初期的特点 30年代，中国社会学家在应用社会学研究方面的成果是显著的。 在农村社会学、城市社会学和社会问题等领域都进行了深入的研究，先后出版了《农村社会学》、《都市社会学》、《中国人口问题》、《中国劳工问题》等社会学著作。 这个时期，中国社会学家致力于社会学的中国化问题。 1937年，中国社会学社的第六次年会的主题就是“中国社会学之建设”，会议决定将社区实地研究作为建设中国社会学的途径。 第三节 中国社会学的重建与发展 20世纪50年代初，受苏联影响，