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写作(70分)
生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
挖掘潜在动力,彰显人性之美
题目文字简约,没有可有可无的所谓“要求”,却在短小精悍的题目里,闪烁着博大精深的文化内涵。因此,今年的上海作文题,只要读懂试题内涵,审准题意才是关键。
首先,这道题的意图很明显,通过写作此作文题,警示我们的年青一代不要总是貌似以“暴风骤雨式”的激进,而更要从人性出发,让人类的本质需求欲来激发出不忘初心,积极进取的精神力量。众所周知,关注自身的需要是低层次的,渴望被他人的需要,才能体现出人生的价值和存在感,这才是潜在的力量,人性之光辉!
其次,试题既不随大流而又能“居高临下”与之不同,与往年一样,作文题目依然“大众化”,它既让每个考生有话可说,而又有一定难度,让语文层次一般的考生“点到为此”,让高水平的优生因“滔滔不绝”而脱颖而出。因为,“渴望被需要”的欲望也不是人人相同的。“怀才不遇”者的需要欲望永远比“无所事事的自我满足”者强烈。
读懂了题意,明确了立意方向,作文立意就不存在问题了。例如,可以从人的本质去论述,探讨人性之美;可以从人类内在潜力方面阐述人性之光辉力量;还可以论述一个人只有“被需要”的欲望,才有不忘初心,积极进取的拼搏精神等等。
此外,在作文时,不能忽视“对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考”这一句话,也就是要求写作时文中不能无“我”,重点写作自己的思考和认识。当然,文章要写出深度,还需要阐述“被需要”的深层原因。
东南风起
一
“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方矣,非主不依。乐躬耕于南亩兮,吾爱吾庐,聊寄傲于琴书兮,以待天时。”(引用《三国演义》文句开篇,将读者拉入情境)青年一曲歌罢,遥望山路来处,似在沉思。
他仿佛在等谁,仿佛谁也不会来。
能征一国者,伏处茅庐,待天时,候明主。
他自比管仲、乐毅,自是不能埋没满腔才华。凤需栖梧,我需明主,更何况,天下也需要他。不论他怎么想,他都是被时代需要的。
孔明掩上草庐莲卷,和衣卧下了。(以孔明的口吻叙述自己需要明主,体现“被需要”的主题)
二
久仰卧龙大名,他探访三次。
上一次,彤云密布,他顶风冒雪,未曾想又扑了空。
如今已是春光明媚,山中万物复苏。
可是山外的世界,都是一片刀光剑影,不曾有片刻停歇。
他想要复兴汉室,或说是渴望权力与威严。山河变色,他需要卧龙助他一臂之力。
卧龙之才,倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒,他第三次站在草庐前,心中一片忐忑。
他怕如前番,求而不得。如今天下大乱,冬去春来,他等得起,江山却等不起。
童子说先生睡下了。他松了一口气,当下便恭敬行礼以待孔明醒来。
刘备不知自己等了多久,天光黯淡之时,方听得堂中孔明吟诗,“大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”
“先生。”刘备再次行礼。四目交汇,一边是一统天下之志,一边是经天纬地之才。电光火石间,已有了最深的契合。(以刘备的口吻叙述自己需要人才,通过“需要”来反映“被需要”的主题)
三
孔明出山,有龙骧虎视、囊括四海之志,赏罚分明,众人皆畏而爱之。(整散结合,有节奏感)
孔明才得其用,有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不负一世英才。
刘备善用其才,择人而任势,便也与众想得,三分天下,留下千古贤名。
孔明将适东吴,刘备送行。
“先生……”刘备方欲启口,孔明早已了然他的顾虑——只怕是孔明有闪失之患。
只念明主知遇之恩,乱世之中,予他运筹帷幄、立功建德之良机,名实相生之美誉,孔明定当鞠躬尽瘁,披肝沥胆以报之。
今日不过是深入东吴周斡旋于群儒之间而已矣。
孔明笑言:“只待东风起,亮必归矣。”
国需治世之才,贤倚圣明之主,英雄彼此成全,大业渐成。(人才遇明主,明主得人才,共同体现彼此被需要,从而再次体现文章主题)
这是一篇考场上乘佳作,本文紧扣材料,确定“被需要”的主旨,契合文章核心立意。文章结构完整,演绎“刘备三顾茅庐,孔明出山相助”的三国历史佳话,展现出刘备和孔明之间“国需治世之才,贤倚圣明之主,英雄彼此成全,大业渐成”的“被需要”,孔明成为“不论他怎么想,他都是被时代需要的”的“被需要”。文章语言颇具文言色彩,足见作者写作语言之功底,考场能有此等力作,实属不易。
被人需要是一种幸福(文题体现文章主题)
都说“给永远比拿快乐”,自愿的“被需要”,不仅让人在忙碌中感到快乐,看到对方接受了自己的帮助,更是一种爱的满足,更是一种幸福。
人最大的需要,不一定是金钱,也不一定是地位,而是人的价值,人的价值体现在,被社会需要,被工作需要,被家人
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