诏安美营佘族村探奇.doc

詔安美營佘族村探奇 烏山腳下，他們歷經風雨，自強不息，留下了許 多珍貴的文化遺產 我省最大的民族村詔安縣西潭鄉美營佘族村，位於烏山支脈，距縣城10多公里，現有人口5500人。鐘氏子孫在這裡繁衍生息已有600多年的歷史。數百年來，佘民們勤勞、勇敢，創造了豐富的物質財富和精神財富，留下了許多珍貴的文化遺產，現存的許多獨特景觀和珍稀藏品體現了濃厚的民族文化特色。 罕見的草藥衣 美營“草藥衣”就是一件罕見的神奇物品，現陳列于美營村“成禮堂”裡，至今已有三百多年的歷史。 美營村地處烏山腳下，古時這一帶人煙稀少，草木叢生，夏秋間瘴氣彌漫，村民們常因此感染生病。為了防病治病，村民們常上山找藥材，有的用來熬湯喝，有的編織成衣披在身上，防止染上病毒。當時村裡有一位婦女，賢淑善良，聰慧能幹，平日勞作中對各樣草木格外留心，經過大量採集，耐心甄別品察，她找到了多種療效明顯的草藥，配製成簡單的方子，為村民們祛邪去濕，解除佘民許多病痛之苦。據說這件“草藥衣”就是她從一種藥草中抽絲縫織而成的，當時村裡凡有小孩頭痛發燒的，把這件衣服放到鍋裡煮一煮，然後喝湯，病就好了。這件獨具民族特色的女式夾衣，是當時佘族婦女流行的通用服飾，藍色花紋，正面綴有五個琢成向日葵樣的銅質圓形紐扣，邊角十個花瓣清晰可觸，款式樸素大方，針工精巧細緻，長命鎖與吉祥花環繞成的圖案左右對稱，線條流暢，整體和諧，如一幅韻味悠長的水墨畫，讓人賞心悅目。由於年代久遠底色已略顯灰黑，質地柔韌，衣服領口袖間滾邊上的草絲纖維整齊細密，清楚歷歷，拿近些似乎還能聞出它散發出淡淡的草藥味。祠內展示了數十件各個歷史時期村民們使用過的布料與服裝，默立其間，透過時空的煙雲，我們仿佛看到勤勞的佘族婦女舒展著靈巧的雙手，在一架架紡紗、織布機前穿梭忙碌，柔軟細密的絲線在吱呀聲中連綿不斷地流淌出來…… 獨特的太監竹 傳說明洪武年間，美營村青年鐘生到南京外祖父（時任朝廷禮部尚書）處遊學，恰逢外祖父為皇太后獻壽聯一事犯難，遂代作壽聯百對。皇太后壽誕之日，洪武帝遍觀諸聯，覺得禮部尚書所獻壽聯平仄合律，對仗嚴謹，立意新穎，著意祝頌聖朝清明和太后高夀，龍顏大悅，讚賞有加。尚書奏明壽聯繫外孫鐘生代作，皇上驚奇，下旨召見鐘生，見其乃一翩翩少年，年方弱冠竟有此才學，大喜，欲留在朝為官。鐘生因覺自己年紀尚小，未登進士，辭謝不受。洪武帝見其知書識禮，愈加讚賞，遂賜“布衣偉烈”封號，許其布衣進朝見駕，又問鐘生尚有何求?鐘生跪地奏道：小民家鄉五營有良田仟畝，水道欠疏，旱澇無常，年年歉收，村民流離失所，請皇上下旨開渠引水，四時灌溉，可保豐收。洪武帝當即應允，命太監蔣金台奉旨南下美營村開渠引水。 蔣太監平素忠君愛民，辦事勤謹，奉旨會同當地紳士研討築渠事宜，很快制訂出周詳計畫。消息傳出，應者雲集，本地及南靖、平和、漳浦、雲霄等縣的民工，在烏山之麓 現詔安縣亞湖水庫位置)為起點，沿山坡與農田之間迂回開渠築堤，至官洋尾 現新興寨面前 ，全長二十餘裡。當時這裡荊棘叢生，螻蟻成群，瘴氣環繞，環境惡劣，鐘生率本村村民，身先士卒，迎難而上，承擔最繁重最艱巨的工程。大家齊心一致，日夜加班，眼看管道和坡頭閘門即將竣工。孰料天有不測風雲，詔安地處海口天氣說變就變，一天夜裡，突然雷電交加大雨傾盆，沙石隨山洪洶湧而下，幾乎把快挖成的管道填平。次日，蔣太監察看工地，見此情景痛心疾首，將隨身攜帶竹杖插在壩邊坡上，發誓必在百日之內渠成堤固。此後，蔣太監每日親下工地監造渠堤，民工們見蔣太監年事已高，又是朝廷欽差，還親自動手，個個精神大振，士氣高昂，不畏勞苦，日夜拼搏。蒼天不負有心人，堤壩果然於百日內完工，蔣太監卻積勞成疾，不治而終。在他死後，神奇的事情發生了，當時蔣太監插下的竹杖，竟然吐芽發葉，隨後一天天長大，成了枝繁葉茂的竹林。現存的這根“太監竹”外表呈黑褐色，修長筆直，長2.6米,直徑2.5釐米，重1.3斤，共十節，竹心徑約1釐米，竹壁厚實，柔韌堅硬。據說，目前我國其它地方還沒有發現此品種或類似的竹子。當地群眾認為，這是蔣太監一片忠君愛民之心感動了天地，才使竹杖入地生根發芽，長成竹林，於是就把這種竹子叫作“太監竹”。 不竭的龍泉井 美營村大宗祠“成禮堂”右側有一口獨特的“龍泉”古井，井口圓形，直徑一米左右，井沿高約半米，井框是用一塊整石磨成八角型套上的。傳說未建村前這裡是一口泉眼，佘民移居後人們就在這泉取水飲用，泉水長年不枯竭，甘甜爽口，在那些動盪不安的年代，默默地滋潤和撫慰在忍受中憧憬、在勞作中自強的人們。後來村人從山上取來一塊巨石，鑿成泉眼一般大小的洞並磨成八角井框套上，並在周圍砌上灰埕，這樣既牢固別致，又衛生清潔，每日晨晚間前來挑水洗衣的絡繹不絕。幾百年來，這口井源源不斷的泉水乳汁般哺育著一代代繁衍耕種的人們。現在隨著經濟發展，村裡已安裝上自來水，然而根深則果茂，飲水自思