语文课中的德育透.docVIP

语文课中的德育渗透 语中的德育渗透 素质教育的宗旨是提高学生的思想品德、科学化、身体心理、劳动技能等素质。学生学会做人为，求知、劳动、生活、健体、审美打下扎实基础，使学生在德、智、体、美、劳等方面得到全面协调的发展。德育在其中处于首要地位。 中学语教学大纲明确指出：“语教学要进行思想教育，要着重于思想感情的陶冶，道德品质的培养，使学生提高社会主义觉悟，初步具有辨别是非、善恶、美丑的能力。”这段话的精髓是语中要注重思想品德教育，从一定程度上揭示了德育在语中教学中的重要地位。 语教学既是知识的传授，同时又是品德的教育。在新形势下任何寓德育于语学科教学之中，是每个语教师面临的新题。在语教学中，笔者注重抓了以下几个教学环节。 一、用形象感染学生，激发其道德感 在语教学过程中激发学生的道德感，必须以完整而鲜明的形象去感染学生，以“形”诱情，使形象完整鲜明地展现出，通过形象的感染作用陶冶学生的感情。我根据不同的教材科目特点，采用不同的教学手段：以叙述典型事例为主的，就以生动的讲述为主。如：《谁是最可爱的人》是一篇情并茂、感人至深的通讯。在学生预习的基础上，生动讲述三个典型事例，突出志愿军的群体英雄形象，以自己的激情去感染学生，在学生心目中再塑“新一代最可爱的人”的形象，激发学生热爱革命英雄的情感。以说理为主的议论就以说理为主。如：《工作的大小》是一篇思想短评。通过本教育学生，要从小事做起，从“我”做起，学习白求恩、雷风等全心全意为人民服务的精神，另外，通过表情朗读和生动的讲述或描绘、背诵的教学手段，使形象完整鲜明的展现出，既发挥了形象的感染作用，同时有能够达到提高朗读能力和口头表达能力的教学目的。 二、情理结合，使学生在动心动情中受到教育。 语的品德教育既要诉诸感情，也要诉诸理智，将以情动人和以理服人结合起，使学生受到感染熏陶，潜移默化。 “感人心者莫先乎情”。这对语的德育教育尤其重要。由于语具有丰富的感情因素，因而教师的思想感情应进入的情境之中，用生动形象的语言再现情境，对学生动之以情，使学生在动心动情学习。特级教师于漪认为：“教师要努力运用语佳作中所饱含的真挚感情，扣击学生的心弦，激起他们的感情上的共鸣。教师钻研教材时必须沉进去，披以入情，把握作者的思想脉络，体会作者的感情波澜。教学时教师要紧扣作品的字，用准确生动的语言打动学生的心，使他们胸中或泛起涟漪，或掀起波澜，激发起他们爱憎分明的感情。这种情应当是高尚的、健康的、向上的、火热的，能激发学生热爱党、热爱祖国、热爱人民，激发学生憎恨敌人，憎恨剥削，憎恨侵略。”这些经验之谈道出了语中的德育必须诉诸感情的真谛：教师必须动情，真正融及学生的感情深处，才能丰富学生的感情体验，使他们在人类的高级感情，道德感、美感上受到深切影响。为此，我在语教学中，根据所编教材的思想内容，积极贯彻德育教育思想，对学生进行不同内容的思想教育，寓情感于教学之中，力求做到“润物细无声”例如：在教读经典散——朱自清的《背影》中，让同学们依据该所凝聚的感人肺腑的至真至情，从堂情境设置内容分析，情感体验，去感受那种深沉的字间的相连相爱，这对于家庭成员间的亲情培养，无疑起到了潜移默化、巩固、发展、提高的作用，效果显著。 语的德育不仅仅停留在感情激发上，还必须深入到事物的本质，在理性上有比较深刻的认识。这就要把情和理结合起，既强化学生的道德感情，又加深其道德认识，帮助他们形成革命的信念和理想。语的德育，不仅要动之以情，还要晓之以理，真正做到以情动人以理服人。如教学《孔乙己》这篇，就可从的字词句入手，唤起学生再造性想象，使学生在头脑中再现孔乙己迂腐、可笑的形象，再现旧社会凉薄苦人儿的种种情景，对孔乙己的悲惨处境、悲剧命运产生同情；进一步则要通过分析具体的情节、场面，把孔乙己的遭遇同科举制度联系起，同冷漠的社会联系起，揭示造成孔乙己悲剧的社会根，从而达到较深刻的理性认识。再如，我在执教都德的小说《最后一》时，由于学生对该小说写作的背景知之不多，甚至一无所知。于是，我将当时“普法战争”的社会背景在教学中作了特别介绍，让学生认识到战争的动因、性质，这对小说主题的把握，人物形象的分析自然不可缺少。同事热爱和平，反对战争的心理品德的养成，也起到至关重要的作用，法国虽然是异国，同学们对其遭受的侵略，或许没有感同身受。但是，为了唤起大家对遭欺压、蹂躏异民族的同情，我将中国近代、现代史上的有关事实融入教学，使学生认识到落后将意味着挨打的道理，从而，将个人与国家利益联系起，热爱祖国，肩负责任，去发奋学习，努力工作。 三、引导学生进行自我教育 寓德育教育于语训练，动之以情，晓之以理，最后，必须落实到学生的自我教育上。 人和动物不同，具有自我感觉、自我意识，能认识自己，进行自我教育，使个性品质得到完善。也就是说，自我教育就是自己努力获