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第十二讲 文学与哲学 一、文学与哲学比较概观 王国维：用西方哲学解读《红楼梦》 鲁迅：“学说所以启人思，文学所以增人感。” 唐君毅（1909—1978）：“哲学文学关系之密，古今中外皆同。西人多有哲学为文学之灵魂文学以哲学为内涵之论。” 一、文学与哲学比较概观 （法）布吕奈尔等《什么是比较文学》：“要领会数不尽的作品，没有一个比较学者能够离开哲学家。”强调哲学对文学的影响。 （丹）勃兰兑斯《十九世纪文学主流》：一方面推崇雪莱的原始感性，同时又引用拜伦的话，批评雪莱的诗中有着形而上学的说教。 （美）韦勒克、沃伦《文学理论》：一方面承认诗人作家受到哲学家的影响，同时也指出“诗不是哲学的替代品，它有自己的评判标准与宗旨。” 二、西方文化中的文学与哲学 （一）古希腊时代理性主义哲学观的形成 古希腊哲学的含义是智慧之学；哲学家就是爱智慧者。 柏拉图哲学及对诗的态度 （1）三个世界：理式的世界、现实的世界和艺术的世界 （2）两类诗歌：模仿世俗的诗和代神立言的诗。 亚里士多德的哲学及对文学的态度。 （1）诗与哲学 （2）诗与历史 柏拉图开创了绝对理性的先河，因而他排斥感性的文学。亚里士多德固然肯定了感性模仿的文学，但却是以文学所具有的哲学价值来为其争取地位的。所以亚氏实际上仍然沿用着柏拉图的理性主义逻辑。这样由柏拉图和亚里士多德共同形成的理性主义哲学就成为了后世西方哲学与文学的一个传统。 二、