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一个伪问题-----略谈自己创作的一个切片.PDF
一个伪问题略谈自己创作的一个切片
重新观自己相关的“透视”在现实中的呈现的系列作品,从2008年末开始实验,但
现在看来,当时的很多想法,包括自己的生活经验与视觉经验已经有一种倾向,
慢慢的剥开,直到现在亦是在剥开中。
这里面涉及到一个价值观的问题,至于对事物是否是客观存在的我并不感兴趣,
对于现实生活中更具有想象力的设想我更感兴趣。例如,苏格拉底通过 不断的
使人回想,反问,提问的方式来使一个没有上过学的牧童会计算一个正方形的面
积,从而试图证明知识是先天存在的,这种定论真假与否我并不关心,具有如此
大胆的设想是我所关注的。
同样,对于生活中的物,我并不唯物,从我眼中所观看的无非是一个虚幻的知觉,
设想对于某物的存在我们无法论证,亦可以偏激点理解为知觉而已。最近我似乎
挖出一点东西,对于物的存在。例如,椅子当我看到它时他所呈现的是椅子,或
当有人或相关的摄像头注视它时它所呈现的是椅子,而离开这些注视时,椅子可
能完全呈现为另外一个状态,了可能会跑 跳 或椅子本来是一个“锅” 呵呵 ,当
我们突然注视它时 ,它又回到了一个椅子的状态。
回到去年年末存在于这种虚幻当中时,我只是感觉越来越强烈了,并不能完
全整理出缘由,很习惯盯住一个物体看很久,然后感觉到一些物似乎是动起来的
感觉,那时想将这种带有千年人们的共同的视觉透视原理视觉化,以及将立体进
行压缩进入到一半的平面的概念,也可以称二分之一立体,
《1/2 立体》
所以尝试了有关于同一把椅子的3个特殊的透视角度进行现实的视觉压缩,在这
里的特殊角度很重要,也有距物体的距离的意思,例如,我距一把椅子正正面1
米的距离,视点高度为1.7米的点观看,它所呈现的是很特定的,它与其他视点
产生的效果完全不同,哪怕是同一个角度的,因远近高低所呈现的是不一样的,
如果将一把椅子的所有的透视角度在现实中呈现应该是无数的,一旦将其所有角
度的透视视觉化,观者看到的就是各角度透视后的现实,而在此现实基础上我们
的眼睛本身还是有错觉透视的,以造成透视的透视的问题,敢问真正的原来的那
把椅子究竟是怎么样的?我们怎么可能真正的认清一个事物?我一直在思考这种
似乎是不是问题的问题。
而今年年初的用砖头做的《无法量化的消失点》(如下图)
想将没有搞清楚的问题“换角度” 的深化。想扩大空间,做物与物的透视关系,做
将一个物体透视的延长线的那部分,也就是想量化某物的消失点,而有意思的是
在制作过程中,愈是接近消失点愈是发现时没有尽头的,(愈做愈小,小的没有
尽头) 因为在理论上的消失点在现实当中是不能够完全对上的,或是某物在理
论上时没有尽头的,而在现实中不行。但我还是尽最大努力将最后的消失点的那
个点做到最小,要用放大镜才能看清。就这样量化的消失点变成了无法量化的的
过程。
有时觉得自己的作品挺无效的,还是觉得内在张力不够,想将作品的内
在张力扩张到观者中,而这种感觉要来的很干净很直接,就像做爱不用安全套一
样的强烈,亦像用锤子锤人的头部,“砰” 的一声解决了。从自己出发,试图在寻
找这种力量。透视也是有一种“语境” 的,我将自己透视的现实化应用到一种运动
娱乐中去,由此来产生另外一种语境,包括运动地点的转换都会带来很不一样的
感觉,放到一个小学,和放在大学城的难民营是完全不一样的,而这种语境与我
们所观的一目了然的东西完全不一样,很简单,当你参与进去的时候你便体会到
的 ,这样轻松一些的的对待观者也就是最近尝试的《“透视”娱乐中的现实》或
《晕》
《晕》152x76 x137CM 材质 木 2009 年创作
对于“现实中的人类最普通的视觉错觉透视”至今还没有一个像勾股定理一样
的规律,不管归于什么,我一直想对其追问问……
黄成 09.07.29
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