四年级音乐上册 藏族很的歌课件4 湘教版.pptVIP

哈 达 哈达 望 果 节 一、藏族音乐特点 二、藏族音乐体裁、分类 “昌鲁”——酒歌 是在喝酒、敬酒的时候唱的“鲁”，情绪洒脱、曲调流畅是它的特点。 六、音乐结构 一般以二至四句的对称体为多，但有不少藏族民歌并不完全拘泥于形式，而是根据内容感情的需要有所扩展和紧缩，因此往往在一个乐段中，会出现乐句之间小节数目不等或乐句不成偶数的情况，但从整体上看，却又显得完整和谐。 高 原 上 的 节 日 藏族的乐器种类繁多 1、 吹管类有骨笛、竖笛、铜笛、竹笛、泥笛、 海螺、唢呐、口弦、大号； 2、弓弦类有热玛琴、牛角胡、贴琴、根卡、胡琴 3、弹拨类有札木聂、扬琴 4、打击类有热巴鼓、巴郎鼓、达玛鼓、大鼓、串铃、锣、镲等。 其中最富民族特色的有鹰骨笛、牛角胡、札木聂、热巴鼓等。 “堆谐”——踢踏舞 堆谐的结构由前奏、降谐（慢板）、间奏、觉谐（快板）及尾声组成。降谐一歌唱为主，配有少量的动作，曲调悠扬动听，觉谐一般是降谐的压缩变奏，轻快而活泼。 堆谐的前奏、间奏和尾声基本是固定的。堆谐的旋律总是从高音区开始，而后倾泻下来，到低音区结束。 “囊玛”是藏语“室内”的意思，据说这种歌曲以前经常在达赖喇嘛的官邸的内室——囊玛康演出，所以叫囊玛，囊玛以歌为主，舞蹈为辅，囊玛的音乐由引子——歌曲——舞曲三部分组成， 引子是由乐队走出的固定曲调，歌曲部分抒情优美，舞曲紧接在歌曲之后，此时歌声停止，表演者随着音乐起舞，舞曲部分跳跃，急促，气氛热烈，整个囊玛就在高潮中结束。 囊玛采用七声音阶，有比较复杂的调式交替，伴奏乐器有横笛、扎木聂、二胡、京二胡、根卡、扬琴及马串铃等。 结 语 藏族民间音乐虽然长期受到宗教意识的影响，但它们是藏族劳动人民智慧的结晶，同时也真实反映了藏族同胞的生产劳动、人土风情、恋爱婚姻的社会生活和悠久灿烂的历史文化，是我国民族民间音乐的文化宝藏，随着时代的发展，我坚信必将闪烁出更加绚丽耀眼的光芒。 　　 张红梅老师hongm_7416@126.com; 二、节拍节奏 藏族民歌多为2拍子4拍子，中快速的歌曲多为2拍子，慢速的歌曲多为4拍子。 节奏既包含了自由节奏，也有规整节奏，音域宽广的抒情性旋律常使用自由节奏，即兴性强，常常是高音唱很久，让歌者的感情尽情发挥；而在集体劳动或者有共同体意识中常使用规整节奏。典型的节奏型： 藏族民歌使用的伴奏乐器及其材质与其生活的地理位置息息相关，在演唱时，唱使用扎木聂，铃鼓，持琴（类似二胡），竹笛一般为男士演奏，并伴有简单的舞步，为歌曲，舞蹈伴奏。 爱情歌 　　包括情歌 情茶歌等 情歌安多地区称“拉伊”，卫藏地区称“嘎噜”。情歌音乐有的较深情，有 的较开阔自由，接近山歌风格。情茶歌藏语称“克加”， 流传于云南中甸等地，是在青年男女们聚会、饮茶以表 达爱情时唱的歌，包括招呼歌、进门歌、对歌、感谢歌、 告别歌等。 “勒谐”——劳动歌 　　藏族人在劳动时唱的歌，节奏鲜明，与劳动动作相协调，如打青稞、挖土、打墙等，结构方整短小，另一种是非伴随性的劳动歌，节奏较为自由， 如放牧、犁地、挤奶等，旋律形态自由多变。 “达谐”：射手们夸耀弓箭及箭术时唱的“谐”，旋律清新，节奏整齐，《北京的金山上》，就是一首流行在西藏林芝地区的“达谐”。 大号：藏语称“筒钦”，铜制，管身无孔，长约3米，下端有大叭口,能吹出基音及五度泛音，音量宏大，多用于寺院仪式活动及藏戏音乐中。 柄鼓：又名喇嘛鼓。是藏区宗教及民间音乐活动常见乐器之一，鼓框木制圆形，两面蒙以羊皮或牛皮。规格大小不一，鼓面直径40厘米左右，最大者90厘米。鼓框厚21厘米左右。鼓面涂棕红色漆。鼓框多饰以各种彩绘图案花纹。下端连接木制鼓柄，柄长60厘米以上。通高约120厘米。鼓棰藤制、呈弯曲形，棰头包羊皮或布，棰柄木制。手握部位有雕饰。 演奏时，奏者席地而坐，将鼓柄立于地上或插在鼓架上，左手扶持长柄，右手执鼓棰击奏；也可在仪仗乐队行进中演奏。 民间的此类鼓主要是流浪艺人使用的热巴鼓，略小，鼓面直径约30厘米，鼓柄长约20厘米。 藏族是我国一个具有悠久历史的古老文化民族，藏族的民间音乐种类繁多、又因生活环境、习俗、宗教的影响从而内容丰富、形式多样、风格独特，特别是藏族歌舞音乐一直是藏族民间音乐艺术最具代表性的体裁和形式；本文从简单的介绍藏族为引言来讲述藏族民间歌舞音乐艺术的概况和特点 藏历年藏历1月1日，公历2月或3月，是藏族人民一年一度最重要的节日。 拉萨雪顿节藏历7月1日，按照传统，僧侣苦