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[标签:标题] 篇一：《陈情表》优秀教案 《陈情表》教案 【设计说明】 《陈情表》是中国古代文学中两“表”之一，是一篇经典篇目，让学生在阅读中正确断句，读懂文意，读出情感，读出属于自己的感悟，是设计《陈情表》教案的出发点和落脚点。 以表格的形式设计教案，对学生、教师各自任务、作用的明确规定。 【教学目标】 1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式； 2、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达及凄切婉转的陈情技巧。 3、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。 【教学重难点】 1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。 【课时安排】 两课时 【教具准备】 PPT课件 音频朗读 【教学方法】 诵读法 自主、合作、探究 讨论点拨法【教学过程】 第 一 课 时 1 ?????????????????????????????????????? 第 二 课 时 ?????????????????????????????????????? 3 ?????????????????????????????????????? 知识链接 中国的孝文化 “百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。 孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。” 汉代“以孝治天下”，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。 孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。 “孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。 古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这就是中国文化的精神。 4 ?????????????????????????????????????? 篇二：高中语文 第14课陈情表课件 语文版必修1 祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠， 相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 1、本段结尾落 在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？ 提示：三层, 分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。 A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解 释自己应得到同情。 B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求 皇帝谅解。 C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。 思考讨论： 2、 品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？ B、“凡” 是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足 且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。 A、借孝来掩 饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。 3、品味2、3层，看本段的 语言特点 A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。 B、“日薄西山” “气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，??”，一组四字句，皆出于 至孝之心，感人至深。特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙 说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。 4、归纳该文段写作思路 不仕 的理由 圣朝以孝治天下 祖孙更相为命 区区不能废远 克尽孝道 （合情合理） 5、归纳该文段的段意。 提出以孝治天下的治国纲领，陈述自己不仕的理由。 四、 具体分析课文第四文段。 1、集体有感情地朗读第三文段。 2、掌握如下重点 词解。 （1）臣密今年四十有四（） （2） 臣之辛苦（ ） 有 ---又：再 古：辛酸、悲苦；今：身心劳苦 3、借助课后解析，尝试翻译该文段。 臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日 子还长着呢，而在祖母 刘氏面前尽孝尽心 日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺 的私情