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【附】今、帛本及战国楚竹书《周易》经文对照
[①] [②]
01. (今) 《乾》 :元、亨、利、贞。
《乾》: 元 亨 利 貞。
[③]
01. (帛) 《鍵》: 元 享,利 貞。
[④]
(竹) 此卦残缺
(今)初九:潜龙勿用。
初九,潛龍勿用。
(帛)初九, 龍勿用。
(今)九二:见龙在田,利见大人。
九二,見龍在田,利見大人。
(帛)九二,見龍在田,利見大人。
(今)九三:君子终日乾乾,夕惕若 厉,无咎。
九三,君子終 日乾乾,夕惕若 厲,无咎。
(帛)九三,君子終日乾乾,夕沂若,厲,无咎。
(今)九四:或跃在渊,无咎。
九四,或躍在淵,无咎。
(帛)九四,或 在潚,无咎。
(今)九五:飞龙在天,利见大人。
九五,飛龍在天,利見大人。
(帛)九五, 蠪在天,利見大人。
(今)上九:亢龙有悔。
上九,亢龍有悔。
(帛)尚九,抗龍有 。
(今)用九:见群龙,无首,吉。
用九,見羣龍 无首,吉。
(帛)迵九,見 龍 无首,吉。
南得朋,东北丧朋,安贞吉。
《坤》:元亨,利牝馬之貞;君子有攸往,先迷,後得主利。西南得朋,東
北喪朋,安貞吉。
得朋,東北亡朋;安貞吉。
(竹)此卦残缺
(今)初六:履霜,坚冰至。
初六,履霜 堅冰至。
(帛)初六,禮霜,堅冰至。
(今)六二:直方 大,不习 无不利。
六二,直方 大,不習 无不利。
(帛)六二,直方,大,不習,无不利。
(今)六三:含章可贞,或 从 王事,无 成 有终。
六三,含章可貞,或 從 王事,无 成 有終。
(帛)六三,合章可貞;或[從]王事,无[成],有終。
(今) 六四:括囊,无咎无誉。
六四,括囊,无咎无譽。
(帛)[六四,括囊,无咎无譽]。
(今)六五:黄裳 元吉。
六五,黃裳 元吉。
(帛)六五,黄常,元吉。
(今)上六:龙战于野,其血玄黄。
上六,龍戰于野,其血玄黄。
(帛)尚六,龍戰于野,亓血玄黄。
(今)用六:利永贞。
用六,利永貞。
(帛)迵六,利永貞。
03. (今)《屯》:元、亨、利、贞。勿用有攸往,利建 侯。
《屯》:元 亨,利 貞,勿用有攸往,利建 侯。
23. (帛)《屯》:元 亨,利 貞;勿用有攸往,利律建矦。
(竹)此卦残缺
(今)初九:磐桓,利居贞,利建侯。
初九,磐桓,利居貞,利建侯。
(帛)初九,半遠,利居貞,利建矦。
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(今)六二:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女 子贞不字, 十年乃字。
六二,屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾,女 子貞不字,十年乃字。
(帛)六二,屯如壇如,乘馬煩如,非寇閩厚;[女]子貞不字, 十年乃字。
(今)六三:即鹿无虞,惟入 于林中。君子幾, 不如舍,往吝。
六三,卽鹿無虞,惟入 于林中,君子幾 不如舍,往吝。
(帛)六三,即鹿毋華,唯人入于林中;君子幾, 不如舍,往 。
(今)六四:乘马 班 如,求婚媾,往吉,无不利。
六四,乘馬 班 如,求婚媾,往吉 无不利。
(帛)六四,乘馬[煩]如,求閩厚,往吉,无不利。
(今)九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
九五,屯其膏,小貞吉,大貞凶。
(帛)九五,屯亓膏,小貞吉,大貞凶。
(今)上六:乘马班如,泣血涟如。
上六,乘馬班如,泣血漣如。
(帛)尚六,乘馬煩如,汲血連如。
告。利贞。
《蒙》:亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞。
13. (帛) [《蒙》:亨
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