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《伯牙绝弦》PPT课件解析.ppt

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解 题 伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴了。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 “善”:善于,擅长。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” “善哉”:太好了。“峨峨”:高。 “兮”:啊。“若”:好像。 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!” 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” “洋洋”:广大。 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。 “所念”:所想到的。“得”:懂得。 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。 志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” 志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!” 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “谓:觉得。“知音”:理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”:把琴摔碎。 “复”:再,重新。 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。 知 音 文中哪些句子说明了钟子期是伯牙的知音? 伯牙所念,钟子期必得之。 伯牙还会想到什么呢?钟子期又是怎样称赞的呢? 知音难觅 现在,你理解什么是知音吗? 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无人真正听懂他的琴声。 钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。 作业布置 1、背诵课文。 2、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。 音乐不仅能愉悦人的身心, 也能陶冶人的情操。希望课后你也找出《高山流水》等更多歌曲进行欣赏。 他在心中无数次的呼唤,呼唤能真正听懂她琴声的人呀!终于有一年中秋,伯牙来到江边用琴声排遣心中的苦闷,他万万没想到,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符。 于是,他们相约来年再来此相聚,然而世事难料,在第二年的这个时候子期没有来,迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。此刻,他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊!于是,他内心的痛楚全化为了琴声。 “世再无知音” 25 伯牙绝弦 伯牙善鼓 钟子期善听 志在高山 峨哦兮若泰山 志在流水 洋洋乎若江河 破琴绝弦 死 高山流水 知音情长 摔破瑶琴凤尾寒, 子期不在为谁弹。 春风满面皆朋友, 欲觅知音难上难。 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色青。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 * * 伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。 “伯牙绝弦”是什么意思? 伯牙为什么要绝弦? 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 擅长 . . 善于 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” . 太好了 . 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 妙极了 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。 泰山峨峨 江河洋洋 清风 明月 ; 繁星 白雪 ;

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