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- 2018-12-28 发布于江西
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人教版高中一年级(高一)语文选修:中国文化经典研读童心说_课件1.ppt
明代初期是程朱理学占统治地位的时期。程朱理学本来自有其丰富、深刻之处,但是,在被立为官学取得了学术思想上的统治地位以后,它就逐渐走向僵化,并成为明朝加强封建专制主义统治的工具之一。明初士人读书议论都不能背离程朱的规矩。 程朱理学一方面成为统 治思想,同时也开始走 向衰落。 在沉闷的明初思想界,王阳明继承并进一步发展了陆九渊的心学思想,使心学成为与程朱理学相对立的另一主要思潮。 与程朱理学相比,心学更重视心性问题,更关注人的主体性问题,它经王阳明提倡,在思想界从者众多。其中受王学影响的泰州学派就是明代思想史上一个重要学派。其学者大多来自社会下层,他们倡导“百姓日用之道”,对正统儒家思想作了不同程度的改造,提出了背离正宗儒学的“异端”思想,反映了平民要求和特点。李贽就是泰州后学中具有“异端”特色的一个著名思想家。 李贽(1527-1602年),字宏甫,号卓吾,又号温陵居士。今福建省晋江人,明末杰出思想家和进步史学家。 李贽出生在一个回教徒的市民家族。原籍河南,原姓林,名载贽。元朝以后迁来福建。三世祖因反对封建礼教,得罪林姓御史,被扣上“谋反”罪名,为 避祸改姓李。李贽幼年
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