咏怀古迹课件.ppt

“闭月”之貌：貂蝉 “羞花”之貌： 杨贵妃 “沉鱼”之容：西施 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 1.咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美 2.借高山大川的雄伟气象来烘托昭君 的奇伟形象。 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 一去紫台连朔漠 当代画师眼中的昭君 电视剧中的昭君形象 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 昭君的遭遇 绝代佳人，美不得宠 画图省识，远离汉宫 身死异国，环佩空归 “诗言志” “诗言志，歌永言，声依永，律和声。” ——《尚书·尧典》 归纳怀古咏史诗的特点 1.标题特点：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人前后加“怀古”、“咏怀”等。 2.内容特点：（1）咏古迹（2）怀古人 （3）忆古事 3、思想情感：（1）感慨身世 （2）感伤兴衰 (3)劝勉警戒等等 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 5、杜甫诗三首 挖掘二者连接点 怀古咏史诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。 咏史诗鉴赏方法： 明确史实 鉴赏表现手法 把握情感 鉴赏怀古咏史诗三步骤 步骤一、 弄清史实 所描写的古人、往事是怎样的? 步骤二、 体悟感情 为什么要写古人的这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度。 步骤三、 分析技巧 这种态度用什么方法表达？ 诵读提示: 这首诗于绵丽之中隐含着诗人的悲愤，不可以艳诗视之，应读得既有韵致，又不流于轻浮。 前一层宜用叙述调读，但其间亦略有变化：“群山”二句点明咏歌的对象，可用诗人指点望中之景的口气读，不快不慢；“一去”二句概括叙述昭君一生，有怜其远嫁之意，速度要慢些，“台”“留”二字可有延长音，以示咏叹。 后一层宜用咏叹调读。“画图”二句属于用事（亦称用典），借汉元帝后悔之情写昭君之怨，辞艳而情悲，字字皆泪，宜用沉抑、低回之调读；“千载”二句是全诗高潮，点明昭君之“怨”，两句须一气读出。“千载琵琶”四字用平调，“作胡语”三字用升调，至“分明怨恨”升到最高点，然后用降调徐徐读最后三字，有余音缭绕之感。 结合注释，请用自己的话复