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思想政治理论课知识教育与信仰教育
思想政治理论课的知识教育与信仰教育
[摘要]思想政治理论课的知识属性和价值属性决定了思想政治理论课不只是一门知识教育课程,更重要的是一门信仰教育课程。其知识教育属性在于思想政治理论课有自己的科学研究对象和科学体系,因为马克思主义理论是它的学科基础。其信仰教育属性在于思想政治理论课的目的是用马克思主义理论武装大学生的头脑进而构筑大学生的精神世界,它集中表现在思想政治理论课的社会个体性功能和社会公共性功能上。为此,决定了思想政治理论课不能停留于知识教育层面,要由信仰教育统一知识教育。
[关键词]思想政治理论课;知识教育;信仰教育
思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主渠道,它充分彰显了我国大学教育的本质特征。“05方案”实施以来,高校思想政治理论课教育教学取得明显成绩,但也存在着一些亟待解决的问题,其中一个突出问题就是“重视知识教育,轻视信仰教育”的问题。我们要充分发挥思想政治理论课在人才培养中的重要作用,把握思想政治理论课的知识属性和价值属性的关系。
一、知识教育和信仰教育在思想政治理论课中的确立
思想政治理论课之所以既是知识教育又是信仰教育,是因为思想政治理论课具有知识属性和价值属性的双重规定,这是由人存在的实践性所决定的。实践是人的存在方式,人是实践的存在。马克思认为,人的本质在于自由自觉的活动,也就是说马克思是把人的自由特性规定为人的终极价值,但是马克思并不把人的自由特性以及由此而规定的人的终极价值理解为既定的或者先验的,而是强调它的生成性,把它理解为一个历史过程,即实践活动过程。而人的实践具有特殊的结构:一方面,实践作为主体的生命创造活动不仅指向客观的外部世界,也指向主体的内部世界;不仅受人的外在世界的规定,也受主体的内部世界的规定;不仅关注外部的存在者,也关注内部的存在自身,即意义世界。指向外部世界的探求和受外部世界的制约,这是自在的,属于知识世界;指向内部世界的欲求和内部世界的观照,这是自为的,属于精神世界,即终极关怀范畴。另一方面,人的实践是社会性的活动,既是群体性的又是个体性的,因此,人的实践既要符合社会公共理性,又要符合个体价值追求。思想政治理论课作为一种教学实践活动,它的合法性、客观性从人类的实践活动中得到赋予,它既是中国特色社会主义建设实践和马克思主义中国化的理性知识总结,要求当代大学生掌握这种最新理论成果,从而为中国特色社会主义实践服务;同时又是以人的全面发展为目的,引导学生在认识世界和改造世界的同时全面占有自己的本质,成为一个完整的人。实践和人的活动的特性根本上决定了思想政治理论课教学内容的知识属性和价值属性。也正是由于思想政治理论课具有知识属性和价值属性的双重特点,才使得思想政治理论课天然成为当代中国政治社会化的一个重要环节。因为从政治社会化的角度来看,思想政治理论课无论是知识教育还是价值教育、德性教育,都具有政治社会化的价值和意义。它的双重属性决定了它的双重职能:一是向青年学生传播特定社会理性知识,提高学生的价值认同能力,科学地认识事物,即知识教育;二是培育学生的德性,引导学生追求一切美的、善的、神圣的价值,培养能独立思考、有创造性、有信仰并且能够付诸行动的人,即信仰教育。思想政治理论课的双重职能是有机统一的,没有知识教育,信仰教育也就成为一种没有灵性的教条和说教;没有信仰教育,知识教育对于人来说,就不是人的本质生成和全面发展的资源,而仅仅是一种谋生工具。这种谋生的技巧教育训练跟动物训练是没有什么两样的,正如美国基础教育委员会在他们颁布的委员会纲领中所指出的那样:学校的主要目标之一是“提供道德判断的环境,如果缺乏这种环境,教育则仅仅是一种动物式的训练”。[1]可见,思想政治理论课的知识属性和价值属性决定了思想政治理论课的本质规定,即思想政治理论课是知识教育和信仰教育的统一体。
二、思想政治理论课的知识教育内涵
思想政治理论课首先是一门学科,这是由它的知识属性所决定的。学科建设问题,这是思想政治理论课课程建设面临的一个瓶颈问题。长期以来,由于社会和历史的原因,理论工作者和教学工作者在这个问题上重视和研究显得还不够,总是习惯用政治性、阶级性和意识形态性在评判它,对思想政治理论课建设的许多本质问题始终没能从学科建设的高度加以探讨和解决。思想政治理论课的学科性质主要体现在以下三个方面:首先,思想政治理论课的教育内容是科学的。教学内容是否科学这是任何一门学科得以成立的必然前提。思想政治理论课内容的科学性也就是马克思主义理论的科学性。马克思主义理论一百多年来之所以能够经久不衰,其原因就在于它的科学性。这个科学性按照列宁所说,是因为马克思发现了人类社会发展的规律,即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利,马克思“依据对资本主义社会所作的最确切、最缜密和最深刻的研究,借助于充分掌握以往的
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