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[标签:标题] 篇一：苏格拉底名言 作者 名言 同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应 当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来； 苏格拉底 但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不 知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难 受约束，就会做出很多很大的坏事来。 苏格拉底 苏格拉底 苏格拉底 苏格拉底 苏格拉底 苏格拉底 苏格拉底（希 腊） 苏格拉底（希 腊） 苏格拉底（希 腊） 苏格拉底（希 腊） 苏格拉底（希 腊） 苏格拉底（希 腊） 苏格拉底（希 腊） 苏格拉底（希不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 我们的需要是越少，我们越近似上帝。 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 命运是机会的影子。 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 逆境是磨练人的最高学府。 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底 苏格拉底 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。 只期盼少许，才能接近最高的幸福。 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 想左右天下的人，须先能左右自己。 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。 苏格拉底（希腊） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？ 篇二：哲学经典名言录 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底 水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯 凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华 真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔 思最恒久之物是道路。 ——海德格尔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 ——罗素 存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。 ——蒙田 人法地，地法