海南高考历史一轮总复习教师必备用书: 模块三 第11单元 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 word版含答案.docVIP

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  • 2019-01-04 发布于浙江
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海南高考历史一轮总复习教师必备用书: 模块三 第11单元 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 word版含答案.doc

海南高考历史一轮总复习教师必备用书: 模块三 第11单元 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 word版含答案

……………………………………………………………名校名师推荐………………………………………………… PAGE PAGE 1 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 考点1eq \a\vs4\al(|) 哲思明理——宋明理学 (对应学生用书第204页) [识记—基础知识梳理] 一、背景 1.政治条件 经历唐末五代的分裂动荡,为巩固政治局势,需要整顿人心;统治者重文轻武,科举制度逐渐完善,有利于儒学的发展。 2.物质条件 宋代农业、手工业、商业迅速发展,科学文化取得巨大成就。理学对自然及社会规律的思考,正是宋代科学文化发展的必然结果。 3.思想条件 魏晋南北朝以来,出现了儒学、佛教、道教三教合一的局面。北宋儒学家既复兴儒学,抨击佛道,同时又融合了佛道思想来解释儒家义理。 二、思想主张 代表 哲学观 认识论 道德观 程朱理学 二程(程颢、程颐) 天理是宇宙万物的本原,先有理而后有物 提出“格物致知”,把知识、道德、天理联系起来 把天理和封建伦理道德直接联系起来 朱熹 天理就是三纲五常,是人性的最高境界 “格物致知”的目的在于明道德之善,而非求科学之真  强调“存天理,灭人欲” 陆王心学 陆九渊 “心”是宇宙万物的本原,“心”即“理” 反省内心就可得到天理 将人心与心外无物联系起来 王阳明 “心外无物”“心外无理” “致良知”“知行合一” 将人心与道德联系起来 三、评价 1.积极

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