科学史纲要第06张讲近代天文学革命.pptVIP

第六讲 近代天文学革命 回顾古代天文学 米利都学派： 粗糙的宇宙图景 毕达哥拉斯学派： 和谐宇宙 行星不规则运动 柏拉图： 拯救现象 欧多克斯： 同心球理论 亚里士多德： 水晶球模型 同心球时期 阿波罗尼： 本轮与均轮 喜帕恰斯： 偏心运动 托勒密： 偏心等距点 天文测量时期 拯救现象的技术性装置 (A) (B) (C) 托勒密的基本假定 1、天是球形的并且像球那样转动 2、地作为一个整体也是球形的 3、地位于整个天的中央，好像一个中心 4、由于地球的太小，而到恒星天球的距离很大， 地球对于恒星天球来说，小得犹如一个点 5、地球不参与任何转动 托勒密是纯粹的数理天文学家 亚里士多德的宇宙论传统 亚里士多德把天分成月上区和月下区。 地上的运动：用四元素说、自然位置来说明 天上的运动：用完美的圆周匀速运动来说明，而这就是数理天文学家们的使命——拯救现象 亚里士多德主义与新柏拉图主义 亚里士多德主义 ＝亚里士多德主义 + 基督教 + 托勒密宇宙模型 中世纪—文艺复兴—科学革命之后的衰落 地球是宇宙的中心，却是宇宙中最易腐朽之物，而宇宙间最黑暗的地狱就设在地球的中心 水晶球是永恒的、完美的、透明的，他由至高无上的上帝来推动（不彻底的物理学改造） 新柏拉图主义 ＝柏拉图主义＋基督教 教父哲学—中世纪的衰落—文艺复兴时期的复兴 万物皆数 太阳是至高无上的 哥白尼革命 哥白尼