成语里的羊.docVIP

成语里的羊 　　　　成语里的羊 　　　　三阳开泰 　　《易经》六十四卦中，每一卦都由上下六爻组成，爻连在一起的为阳爻，断开的为阴爻。泰卦上面是三阴爻，下面是三阳爻。古人以正月为泰卦，即三阳生于下，指冬去春来，阴气开始消弱，阳气开始生长，阴阳交泰，是吉利的象征。古时常用作新年开始的祝颂语。例如，明张居正《贺元旦表》：“兹者当三阳开泰之候，正万物出震之时。” 　　爱礼存羊 　　出自《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：?赐也，尔爱其羊，我爱其礼。?”周天子每月秋冬之交把历书颁给诸侯，诸侯接受了历书藏于祖庙，每逢初一便杀一只羊祭庙，然后到朝廷听政。春秋时期，鲁国国君不亲临祖庙，也不听政，只是杀一只羊应付了事。子贡要把祭庙的那只活羊去而不用，但孔子尊崇周礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 　　亡羊补牢 　　出自《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了 　　问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 　　羊枣昌歜 　　羊枣，君迁子的果实。昌歜（chù），菖蒲根的腌制品。相传，曾晳嗜羊枣，周文王嗜昌歜，后以“羊枣昌歜”喻人之癖好。明·唐顺之《与王尧衢书》：“诗文六艺与博襍记问，昔尝强力好之，近始觉其羊枣昌歜之嗜。” 　　羊续悬鱼 　　出自《后汉书·羊续传》：“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故。 　　瘦羊博士 　　出自《后汉书·甄宇传》。汉朝的博士是精通并能讲授五经的人。东汉建武年间，甄宇被封为博士。按当时旧例，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。但羊有大小肥瘦，博士祭酒（博士主管）不知道怎么办，有人建议杀了羊分肉，有人说抓阄。而甄宇就牵走了那头最瘦小的羊，於是再也没有人争了。后指能克己让人的人。 　　歧路亡羊 　　出自《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。 　　臧谷亡羊 　　出自《庄子·骈拇》：“臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。”后因以为典，喻事不同而实则一。 　　羊质虎皮 　　汉·扬雄在《法言·吾子》：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 　　问羊知马 　　出自《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马价，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 　　十羊九牧 　　出自《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 　　羊肠鸟道 　　出自唐玄宗《早登太行山中言志》“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠”。形容曲折而狭窄的小路（多指山路）。也作羊肠小道。 　　羊触藩篱 　　出自明·许仲琳《封神演义》第三十一回：“前无所往，退无所归，羊触藩篱，进退两难。”羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。 　　顺手牵羊 　　出自《礼记·曲礼上》：“效马效羊者右牵之。”顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。 　　羊毛出在羊身上 　　羊毛是从羊身上剪下来的。比喻表面人家给了自己好处，但实际上这好处已附加在自己付出的代价里。出自明·唐顺之《公移·牌》：“稍稍借贷度日，有收之年送还田主。谚所谓羊毛出在羊身上。”意思是说，农民没有钱的时候，要靠借钱度日，等收了粮食之后，打连本带息一块还给地主，这些钱都是来自农民自己的劳动。现在通常形容商家所谓的打折优惠，其实还是出自消费者身上。