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传统文化与中医养生第一讲 导言 寿终:活到老死; 正寝:旧式住宅的正房,人死后,一般停灵在正屋正中的房间。指老死在家里。 平安、无奔波、无大的曲折合病灾,才能寿终正寝。 坐化与老化是理想的终结方式 生命的理想终结——寿终正寝 : 现代人病死在医院——变正常现象为不正常 惧怕死亡是人生难题之一 安乐死是一种进步 躯体的不适与心灵的归宿 宗教与医学能否互补 : 现代人病死在医院——变正常现象为不正常 惧怕死亡是人生难题之一 安乐死是一种进步 躯体的不适与心灵的归宿 宗教与医学能否互补 : (六)养生的目的是什么? 养生:养护生命。即根据生命活动的规律,通过一定的方法,以保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿。 中医养生:是在中医理论指导下,研究中国传统的养生理论和方法,并用其指导日常养生保健活动。 义的养生:春季养肝,呵护阳气的生发。 1、什么是养生: (1)以尽天年 (2)健康地活着 (3)精力充沛地工作学习 (4)创造美好人生、成功人生 中医养生不否定立志、奋斗;不强调与世无争;不主张消极的人生。 2、养生的目的: (一)东西方养生保健的差别 (二)中医学的养生保健体系 (三)中医养生与传统文化密切相关 二、养生与传统文化: 1、保健观念的差异: 西方:生命在于运动。 “每周剧烈运动一次,可以延长一天的寿命。” 东方:生命在于平衡。 “阴平阳秘,精神乃治”。 2、保健重点的差异: 西方:重视形体训练。 东方:重视调形、调吸、调意的统一,重视身心的统一。 (一)东西方养生保健的差别: 1、保健观念的差异: 西方:生命在于运动。 “每周剧烈运动一次,可以延长一天的寿命。” 东方:生命在于平衡。 “阴平阳秘,精神乃治”。 2、保健重点的差异: 西方:重视形体训练。 东方:重视调形、调吸、调意的统一,重视身心的统一。 (一)东西方养生保健的差别: 保健目的的差异:西方:增强体质,以健壮、提高抵抗力、延长寿命为目的;东方:阴阳平衡,以通为用,心身协调,以尽天年。保健方法的差异:西方:各种体育运动和竞技活动。东方:多种养生技术,包括气功、太极拳、饮食疗法、情志疗法、针灸推拿、点穴、歌吟绘画等。 (一)东西方养生保健的差别: 农耕文化与航海文化 实用理性与存在理性 东西方文化差别的根源: 悠久的简史 独特的理论体系 切实可行的方法措施:如精神养生、环境养生、起居作息养生、睡眠养生、饮食养生、房事养生、运动养生、娱乐养生、浴身保健、保健针灸按摩以及药物养生等。 (二)中医学的养生保健体系: 1、中国传统文化的总体特征 2、文以载道——中国汉字的魅力 3、易经、道家、儒家、杂家的养生思想 (三)中医养生与传统文化密切相关: 中国文化四个要素 言语、文字、思想(思维方式)、生活习俗。 这四个要素综合起来,包含了政治、经济、军事、文学等等,都在内。 ——南怀瑾 漫谈中国文化 1、中国传统文化的总体特征: 第一讲 导言 一、健康与养生 二、养生与传统文化 一、健康与养生 (一)什么是健康? (二)健康的标准是怎样的? (三)人到底能够活多久? (四)一个人寿命的长短由何决定? (五)生老病死自然规律 (六)养生的目的是什么? (一)什么是健康? 无病即健康: 健,强壮有力,康,安宁安乐。健康,包括身心两个方面,是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。 人体的一种状态,在这种状态下人体查不出任何疾病,其各种生物参数都稳定地处在正常变异范围以内,对外部环境(自然的和社会的)日常范围内的变化有良好的适应能力。 健康不仅是躯体没有疾病,还要具备心理健康、社会适应良好和有道德。因此,现代人的健康包括:躯体健康、心理健康、心灵健康、社会健康、智力健康、道德健康、环境健康等。 世界卫生组织的健康定义 健康是一种自然状态,拥有时不觉得珍贵,甚至熟视无睹;失去时才后悔莫及,惊慌失措。 健康是值得我们时时刻刻用心维护的良好的身心状态。 (二)健康的标准是怎样的?! 1、有充沛精力,能从容不迫地负担起日常繁忙工作。 2、处事乐观,态度积极,乐于承担责任,事无巨细不挑。 3、善于休息,睡眠良好。 4、应变能力强,能适应外界环境的各种变化。 5、能抵抗各种传染病。 6、体重适中,身体匀称,站立时头、肩、臂位置协调。 7、眼睛明亮,反应敏捷,眼和眼睑不发
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