自由公意与社会契约-北京大学人文学部.PDFVIP

·102 · · · 道德与政治哲学 、 自由 公意与社会契约 ——— 关于卢梭和康德的一个政治哲学的比较 方 博 ［ ］ 。 ， 摘 要 康德将人在国家中的的权利与义务建立在所有人的理性同意基础上 因此 他 ， ， 的法哲学与政治哲学不依赖于意志论 不依赖于社会成员的伦理诉求 也不依赖于个体的理性 。 ， 。 自律 借助于人的理性 我们发现人们对于国家权力的服从是一种自然的义务 理性因而是自 。 ， ， 由公民之间达成的共识 在此意义上 康德的法哲学与政治哲学不是卢梭学说的简单延续 而 。 ， 。 是其光大与拓展 康德学说中不但有卢梭因素 同时蕴含着对于霍布斯与洛克学说主题的回应 ［ ］ ［ ］B516. 31 关键词 卢梭 康德 自由公意 政治启蒙 社会契约 中图分类号 ， 康德与卢梭在思想上的直接关联已经是一个被广为接受的事实 但以往的研究重点关注的是康德 。 。 的道德哲学和卢梭的政治哲学之间的关联 这实际上是一种错位比较 这种比较看似找到了康德与卢 ， ， 梭之间的思想关联点 但实际上反映了后来者对康德政治哲学的长期的忽视或贬低 即要么将自律视 ， ( ) ， 为康德政治哲学的核心概念 认为康德的政治哲学 如果有的话 无非是他的道德哲学的简单延续 (cf. Berlin ，p. 137 ;Ｒawls ，p. 304 ;Beiner ＆ Booth ，p. 2)要么认为康德晚年所阐发的政治哲学是年老 昏聩之作，不值一提。 (cf. Schopenhauer ，S. 643 ;Arendt ，p. 8)本文的目的在于通过对卢梭的政治哲 : ， 学和康德的法与政治哲学的比较分析证明以下三点 首先 康德关于人的外在自由的学说并非卢梭政 ; ， ， 治哲学的一个复制品 相反 作为古典自由主义的奠基者之一 他的法哲学在出发点与方法上是与卢 。 ， 梭的共和主义立场相对立的 而诸如公意和社会契约等概念虽然在康德的法哲学中占有重要地位 但 ， 。 ， 已经被赋予了新的意义 并因此避免了卢梭运用这些概念时所遭遇的困境 其次 康德的学说与卢梭 。 ， 的共和主义立场又不是绝对对立的 在政治哲学的层面 他对公共理性与公民的自我启