略论元杂剧兴起的原因.docVIP

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  • 2019-01-14 发布于天津
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略论元杂剧兴起的原因

略论元杂剧兴起的原因   略论元杂剧繁荣的原因     【摘要】元杂剧为什么会在元代兴起并得到空前发展,这是一个值得探讨的问题, 通过查找大量资料和思考,我认为,可以从以下几个方面来论述这个问题。一是从元杂剧自身的发展历史来看;二是元代的政治和社会现状方面;三是元代都市经济的发展为其提供了条件;四是元代思想领域活跃,信仰多元化,为元杂剧发展创造了思想条件;五是元代儒生不幸的遭遇激发了他们的创作情绪。     【关键词】元杂剧 繁荣 原因     元代文学,在一个立国不过百余年就毁灭了的王朝里,却做出了和唐诗、宋词并驾齐驱的贡献,也正是如此,我们通常把元杂剧作为有元一代文学的标志。然而,元杂剧的兴起和繁荣绝非偶然。它是元代政治、经济、文化以及它自身的发展历史等多方面综合作用的结果。下面我们就从五个方面来探讨一下元杂剧繁荣的原因。   首先从杂剧自身发展的历史来看。中国戏曲起源于原始歌舞中的巫术音乐。   巫”和“觋”分别扮演女性屈原所作的《九歌》是用来祭祀神灵的,在演出时“   神和男性神,场景已经类似于戏曲舞台上的男女演员同台演出了;到汉代的时候,民间出现了有表演成分的“角抵戏”;南北朝时期,民间出现了歌舞音乐与表演   歌舞戏”;唐代又出现了以滑稽表演为特点的“参军戏”。我国戏曲相结合的“   艺术至宋代已经发育成熟,在这个时期,民间歌舞、说唱音乐、故事情节表演、滑稽表演在发展的过程中有了互相融合的趋势,于是便出现了“宋杂剧”。“杂剧”一词最早见于唐代,当时的意思和汉代的“百戏”差不多,是泛指歌舞、武术、傀儡戏、角抵戏、杂技等各类艺术的。杂剧最初的含义是“杂耍”。到宋代的时候,随着各类杂耍逐渐专门化,杂剧才成为一种有动作、有歌唱、有化妆、有故事情节的舞台艺术的专称。北宋以后,杂剧随着南宋朝廷迁移到南方,与江南的地方戏曲和民间音乐相结合,产生了“南戏”;留在北方本土的被金国继承下来,金继承的宋杂剧也叫“院本”。金院本和宋杂剧其实没有什么本质的差别,只是叫法不同。元杂剧就是在金院本的基础上发展起来的,它汲取了唱赚、鼓子词、诸宫调等民间音乐的艺术成就而形成一种新型的戏曲形式。由此看来,元杂剧的发展像唐诗宋词一样,也是在前代文学的基础之上发展起来的。   第二,元朝是我国历史上第一个由少数民族统治者建立的统一政权。在政治上,元朝统治者始终奉行民族压迫政策,他们把国民分为蒙古、色目、汉人、南人四个等级。蒙古人最尊,南人最贱。政府中军政大权,由蒙古人独揽。元朝的法律还规定:“诸蒙古人与汉人争,殴汉人,汉人勿还报,许诉于有司”,“知有违反之人,严行断罪”(《元史?刑法志四》)终元之世,民族对立的情绪未见缓和,加上吏治腐败,阶级压迫深重,因此,社会一直激烈动荡,民族矛盾尖锐。 在经济上,元朝统治者们更是极其残酷地剥削和掠夺,用屯田、官田、赐田等名目,大量没收农民土地,或变作牧场,或分赐给王公贵族、大官僚及和尚、道士。失掉土地的农民,无法生活,只好被迫做他们的农奴和外逃。还有极其繁重的苛捐杂税和劳役。又以官办方式,经营当铺,用高利贷的方式进行剥削。元杂剧中,有许多写豪强霸占良民为奴、买卖人口和高利贷、贪官污吏等情节,就是上述现实生活的具体反映。例如关汉卿的《窦娥冤》中就有写到穷书生窦天章因还不起   高利贷而不得不将女儿端云卖与蔡婆婆做童养媳的情节,还有窦娥与张驴儿“官了”的情节,也是因为贪官污吏胡乱断案才导致这样一桩冤案的产生。这种民族之间尖锐的矛盾,黑暗的社会现实,为剧作家们的创作提供了大量素材。元杂剧有不少作品写到贪官污吏、权豪势要对人民的压迫,不少作品透露出愤激昂扬的情绪,这正是在火与血交并的时代人民反抗精神的反映。同时又由于杂剧这种形式比较容易反映矛盾,故兴之。   但是,任何事物的发展都是有两面性的,我们应当辩证的看待元朝对中国的统治。虽然元统治者们用落后野蛮的方式统治着文明高于他们的民族,给中原不少地区带来了深重灾难和破坏。然而,这是每个民族向前发展所必须经历的阵痛,从这个方面讲,元朝的统治也加强了汉族与少数民族文化的大融合,给原本死气沉沉的文化思想界灌注了新的血液。这对元杂剧的繁荣起了积极的促进作用。游国恩等主编的《中国文学史》指出:“各民族之间的文化交流,特别是北方诸民族乐曲的传播,对杂剧的兴盛有一定的作用。”(人民文学出版社1964版第三册183页)   第三,元代城市经济繁荣,畸形发展起来的大都市,为元杂剧的发育成长提供了土壤。前面所述元统治者对人民采取的各项政策,无疑对社会生产力起了倒退、破坏作用。但另一方面,他们对各种有技艺的工匠却相当优待重视。建立各种作坊,集中人数众多的工匠于几个大都市里,让他们制造各种手工业产品、军需用品等,以满足统治者生活享受和军事上的、对外贸易的需求。当时,欧洲的十字军东征

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