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古诗鉴赏中的虚实结合 　　．．．． 　　　　．．．．． 　　　　．．．．． 　　　　． 　　　　— ● 　　　　古诗鉴 赏 中的虚 实结合　 　　图 张漓姣　 　　内容摘 要 ：虚与实是相辅 相成的，二者 能相 生 ，表 明虚也 是一种存在 ，虚 绝不是无 。这 种存在 ，是 靠 　 　　实生发 出来 的，是 在 实的基础上 通过 大脑 的想象创造 出来 的。 而虚和 实又是 一对相 对 的概念 。 “ 虚实相　 生”是指虚 与实二者之 间互相联 系 ，互相渗透 与互相转化 ，以达 到虚 中有 实，实 中有虚 的境界 ，从而大 大　 丰富诗 中的意象 ，开拓诗 中的意境 ，为读者提供广 阔的审美 空间，充实人们 的审美趣 味。 　 　　关键词 ：古诗 鉴赏 虚 与实　 　　　　诗词 中的 “ ” 虚 ，是 指作者通过感觉 、联想或想象 而虚拟 出来 的 ， 　 眼前 看不见 、摸不着 而又从字 里行 间能体味 出空灵境界 中的虚象 、虚　 物 、虚景 、虚境 ，也 即心 中之景 、想象 之景 ；诗词 中的 “ ，是 指　 实” 作者 描写客观世界 中实实在在存 在的实象 、实物 、实景 、实 境 ，也 即　 眼前 之景 、可观之景 。虚实相生在 诗词 中的运用 ，可以有不 同的表 现　 　　　　形式 ，不 同的方式 ，虚实 相生运 用的好 ，可 以使作 品结构更 为 紧凑 ， 　 　　形象更加鲜 明。 　 　　’ 　　　　一 　　． 　　　　何 为 古 诗 中 的虚 与 实 呢 ？ 　 　　　　“ 者为实 ，无者 为虚 ；有据 为实 ，假托为 虚 ；客观 为实 ，主观　 有 为虚 ；具 体为实 ，抽 象为虚 ；显者 为实 ，隐者为 虚 ；有行为 实 ，徒 言　 　　　　为虚 ；当前为 实 ，未来为虚 ；已知为实 ，未 知为虚……”具体 来讲 。 　 　　１ ．景为实 、情为虚　 　　一 　　　　首好 的诗词 自然是 情景交融 的 ，情 景交融 自然 也就到 达了虚实　 　　　　相 生 。诗 词 中 “ ”之 描写 ，缘 于生 活 的写 实 。人 世 沧桑 ，千 古话　 实 别 ，江 山更替 ，忧 国伤时 ，壮 志未 酬 ，仕 途坎 坷 ……多少 真情 流笔　 端 ，万 千思绪积心头 ，以 “ ”之 描写 ， “ ”之描摹 ，营造了一个　 真 实 真 实 的社 会现 实 、一 个 真实 的话 别 场景 、一个 真 实 的 “ 衣巷 口” 乌 　 　　… … 　　　　诗词 中 “ 虚”之描写 ，缘于联想 与想象 。作者 驰骋联想 与想象 的　 　　　　骏马 ，可以假托梦境 寄情怀 ， “ 为衣兮风 为马 ，云之君兮 纷纷而来　 　 霓 　　　　下 ”ｆ 白 《 李 梦游 天姥吟 留别》 ） ；可 以遥想 未来 之景况 ， “ 　 今宵 酒醒　 何处 ？杨柳岸 ，晓风残 月 ”（ 永 《 柳 雨霖铃》 ） ；也可 以梦 回昔 日叹今　 生， “ 　 过春风 十里 ，尽荠 麦青 青”（ 姜夔 《 州慢》 ） “ ”是诗人　 扬 。 虚 　 　　营造 的另一个空灵 的境界 ，有 “ ”则境界全 出 ，自成千古 名句 、万　 　　虚 世名篇 。 　 　　　　２ ．眼前之景为实 ，想象 回忆 等虚构之景为虚　 如 杜甫 《 月夜》： “ 夜郧州 月 ，闺中只独 看 。遥 怜小儿 女 ，未　 　 今 　　解忆长安 。香雾 云鬓湿 ，清辉玉臂寒 。何 时倚虚 幌 ，双照泪痕干”　 。 ３景物为实 ，情 志理为虚　 ． 　　　　如 朱熹 《 口行 舟》： “ 水 　 昨夜 扁舟雨一 蓑 ，满江 风浪夜 如何 ？今　 朝试 卷孤 蓬看 ，依 旧青 山绿 水 多 。半亩 方塘 一鉴 开 ，天 光云 影共 徘　 　　徊 。问渠那得 清如许 ，为有源头活水来 ”　 。 　　４ ．有限为实 ，无 限为虚 。 　 “ 下 问童 子 ，言 师 采 药　 松 去 。只在 此山 中，云深不知处 。　 ” 　　　　之笔法 ，写想象 之景 ，渲染 符合　 　　　　洛 阳还故 乡。诗 人回家畅想 曲的　 节奏 轻快 、和谐 ，地点转换让 人　 目不 暇接 ！此 时杜甫 的感情 ，如　 洪峰 迭起 ，向前奔涌 ，一泻千 里　 　　啊！ 　 　　　　当时情 景 的气氛 ，使 “ 实”之描　 　　写更 真实 、更感 人 ，以有尽之乐　 写无尽 之乐 ，或 以有尽 之哀写无　 尽 之 哀 ，使 情 感 抒 发 得 淋 漓尽　 致 ，言虽止而意无穷 。 　 　　　　贾岛 《 寻隐者不 遇》 就是 这种手　 　　法。 　 　　　　５ ．正面为 实 ，侧面为虚 。 　 “ 行者 见罗敷 ， 下担 捋髭 须 。 　 少年 见罗敷 ，脱帽着 悄头 。耕 者　 　　　　而唐代大诗 人李 白