日常老和尚心灵教育思想-南台科技大学.PDF

日常老和尚心靈教育思想 蔡其蓁 南臺科技大學幼兒保育 系 cctsai@stust.edu.tw 二 、日常老和尚的心靈教育思想 心靈教育的內涵 推動心靈教育的理由 以儒釋貫穿心靈教育的核心 教師是推動心靈教育的舵手 小結 （一）心靈教育的內涵 1. 個體成長與其身心發展具有密切之關係 那我們 形成一個有情也 好 ，乃至於聖者 、成佛 也 好 ，他是 離不開 身、心。當 我們把 我們的 身 所謂 這個有情 ，作為一個 主體的時候 ，他有相 緣的依 、正二報 ，重重 無盡的 ，彼 此之間的關 係 ，所 以在這種情況之下 ，形成千變萬化的局 面 （日常 法師 ，2013b ，p.78）。 （一）心靈教育的內涵 2. 個體受制於 「苦樂」問題 這個千變萬化的局面當中 ，對我們最重要的 兩 件事情―苦 、樂 。我們沒有一個 人例外―希望 快樂 ，不希望痛苦 。可是問題又 來了，大家對 苦樂的感受也 不一樣 ，你覺得苦 ，他覺得很快 樂 ；你覺得快樂 ，他覺得很苦 （日常 法師 ， 2013b ，p.78）。 （一）心靈教育的內涵 3. 無明是苦樂之源 ，要改變無明須借助教育 這是 無明 。〔……〕我們 每個 人自己有他 一 種偏 好 ，有 一種習 性 ，除 此以外 ，外面的 環 境對我們的影響 。如果 我們把影響 我們的 這 個 ，向前伸延到小的時候 ，乃至於到死 ，這 裡 對我們的影響是絕 對的 ，那我們稱 之為 「教育 」。 （一）心靈教育的內涵 4. 教育須從身與心二者著手 身、心。這兩者彼 此之間是有非常 密切、不可 分割的關係 ，但卻是 兩樣東西 。〔……〕這兩 樣東西在一塊兒 ，會 形成一個思想 、事情 ，這 個彼 此間 互相對待的 ，互相為因 、互相為緣 ， 就像 兩枝筷子一樣 ，你很難說哪 一個 來撐哪 一 個 。身心是 互緣的 ，不過這裡的確是有它功效 的 不同 （日常 法師 ，2013b ，p.77-78）。 （一）心靈教育的內涵 5. 教育內涵有身心二者 ，快樂本源亦有物質 與心靈之別 這個世間的 教育 ，它有一個 共通的 特點 ：怎麼 樣使得 一個 人生存在社會 上面 ，過得更 好 ，或 者 我們 直截 了當說 ――快樂 。那快樂 分兩方面 一個是 「心靈 」方面的 ，一個是 「物質 」方面 的 ，這兩個不太一樣 （日常 法師 ，2013c ，p.12- 13）。 （一）心靈教育的內涵 6. 古代教育重心靈 ，現代教育重物質 ，役於 物的快樂不是真正的快樂 原則 上面 來說 ，古代的 教育偏重 於心靈 ，是 以物質 為輔 ；現代的 教育 ，好像反過來了， 偏重 於物質 ，可是因 為這個 心靈是實際 上存 在的東西 ，那個 好聽 一點說 心靈 為輔 ，實際 上呢 ，心靈只是 物質的 一個奴隸 ，我的感覺 （日常 法師 ，2013c ，p.13）。 （一）心靈教育的內涵—小結 個體發展與成長脫離不了身 、心二者 ，身心二 者互為因果 、缺一不可 ，然受到個體習性的影 響或無明煩惱的作用 ，其所衍生之苦樂覺受容 或有異 ，要獲得快樂 、遠離痛苦要從滅除無明 煩惱下手 ，而教育則是必要之務 。  「心靈教育」可說是攸關個體生命的苦樂問題 之教育 ，生命要遠離無盡的痛苦 ，獲得永恆的 快樂 ，心靈的提升要比物質的追求來得重要 ， 教育真正要作的事是―從心靈提升下手 。 （二）推動心靈教育的理由 老和尚推動 「心靈教育」的理由主要是有 感於當今的教育問題 ，而要對治此教育沉 痾 ，也必須由教育下手 。