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语文人教版七年级上册因材施教
教学时间:1课时
教学目标:
1. 读准字音,疏通文意。
2. 在理解的基础上,背诵“因材施教”章节。
3. 复习细节描写方法:想象并描述孺悲听到孔子弹琴的声音后的内心活动及其神态动作。
4. 了解孔子尊重学生个性差异,因材施教的教育理念。
教学重、难点:理解孔子尊重学生个性差异,因材施教的教育理念。
教学过程:
课前预习:
1. 疏通本文字音字义,将“翻译与解说”读三遍。
2. 尝试结合自己的理解,将批注写在每一章的空白处。
3. 小试牛刀:想象并描述孺悲听到孔子弹琴的声音后的内心活动及其神态动作。(课后练习2)200字以上,小作文本上。
4.背诵全文
因材施教
一、导入(2min)
上一节课,学习《至诚和谐,爱的赞歌》,针对“谦虚”,孔子对冉求和漆雕开的态度有所不同。(优等生、中等生)回忆一下。我们引入了“因材施教”这个概念。这节课,我们将走进《因材施教》专题,来看看伟大的教育家,是如何尊重学生的个性差异,实施教育的。在这个过程中,又有哪些令人莞尔的小故事呢?
二、朗读(3min)
一读:注意字音
二读:注意停顿、连读、重读
三读:注意文意
三、解说原文(15min)
小组为单位,抢先获得机会者回答。
疏通文意。步骤:
①将原句读一遍;
②该句要注意的字词有;
③翻译句子;
= 4 \* GB3 ④解说;
= 5 \* GB3 ⑤教师补充。补充资料如下:
(一)子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
1.孔子把人的资质大略分为上中下三等,资质不同,教育方法也不同。
2.上等和下等人是人群中的少数,大多数人,属于中等资质。连孔子都说自己“非生而知之者”,后天的成就完全靠“敏以求之”。
3.作为老师,因材施教的原则是根据自身的资质,根据学生学习主动性是否强烈,决定是否教授高深的道理。“不愤不启,不悱不发”。比如下课问问题的人,学习之余爱钻研的人,得到的指教肯定更多。
(二)司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
司马牛的毛病是说话多,脾气暴躁。
孔子针对其特点进行教导。
司马牛“多言而躁”,急着追问。
孔子耐心进一步启示。
(三)子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”
公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
冉有介绍:孔门十哲,政事科第二。假定有个六、七十里宽的地方或是小一点,五、六十里的,如果让我来治理,只要三年,即可以使人民富足。至于兴礼作乐一类的事,那我就没有这本领了。只好等待那有才德的君子来设施了。冉有的志趣是从政——算是一个君子儒。他十分谦虚,其实,凭他的才艺是可以治理千乘之国的。
(四)子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
子路介绍:孔门十哲,政事科第二。子路性情粗朴,喜欢逞勇斗力,志气刚强,性格直爽。
暴虎冯河,死而无憾 不得好死
“子路有闻,未之能行,唯恐又闻”
(五)孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。
孺悲介绍:奉了鲁哀公的旨意,来找孔子。这人以前跟随孔子学过东西,也算是孔子“三千弟子”之一了。但是,此人心绪不够正常,经常妄揣圣人之意,胡编故事到处散播,唯恐他人不知自己的无知。
四、习作展示(25min)
想象并描述孺悲听到孔子弹琴的声音后的内心活动及其神态动作。(课后练习2)
儒悲资料卡
(因材施教,是源于人与人的个体差异,这一节中有好几个令人莞尔的小故事,其中“孺悲被拒”可能是最生动的一个了,课前,让同学们扩充过这一节,现在我们来交流展示)
①小组间互相传阅、交流各自的习作
②推荐一人展示
③教师展示下水作文
五、背诵全文,个人代表小组比赛
六、结语
结束本节的学习,我们知道身为老师,应该根据不同学生的特点,有针对性的指导,毕竟每一个个体的差异性很大;作为学生,作为普通的大多数,我们应该保持一颗求知若渴的心,常常反思自己的不足,积极上进,成为更好的自己。
七、作业
1. 背诵全文。
2. 习作二选一
①人物描写训练:根据课堂所得,修改习作,发挥想象,加入环境描写,外貌及语言描写,以《孺悲被拒》为题,使之扩充为600字以上的写人记叙文;
②说理训练:谈谈孔子的“因材施教”,自拟题目,注意选用课文所学的材料。
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