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中华文明之源 中华人文之祖 中华宗教之始中国· 牛河梁 朝阳牛河梁红山文化产业开发区管理委员会 朝阳凤吟红山文化旅游发展股份公司 2015年1月1日 目 录 一、总体概况 二、开发构想 三、项目建设与规划 1、已建公建项目 2、计划公建项目 3、计划招商项目 四、优越的发展条件 中国牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市境内建平县与凌源市交界处，辖区面积92.51平方公里，其中保护范围58.95平方公里（核心保护区8.3平方公里），建设控制地带23.56平方公里，文化产业发展用地10平方公里。遗址于1983年被发现，1988年被列为全国重点文物保护单位；2004年被列为全国100处重点大遗址保护名单；2012年第三次列入《中国世界文化遗产预备名录》；2013年成为第二批国家考古遗址公园；现与赤峰联合申报世界文化遗产，预计2017年实现申遗目标。 一、总体概况 牛河梁遗址是红山文化的中心区域，是红山文化的代表性遗址，距今5000-5500年。遗址发现和出土的大型祭坛、女神庙、积石冢遗址群和成批成套玉质礼器，以确凿的考古实物证明，五千年前这一区域曾存在过一个具有国家雏形的原始文明社会，这一重大发现把中华文明史提前了1000多年，把中华文明的起源研究从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河、大凌河流域，为夏代以前的“三皇五帝”传说找到了实物依据，对研究中国上古时代社会发展史、思想史、宗教史、建筑史、美术史产生了重要影响，被誉为中华文明之源、中华人文之祖、中华宗教之始。 红山女神头像 玉猪龙 牛河梁遗址位于红山文化分布区四通八达的中心部位，具有政治中心的规格。从女神庙的写实女神塑像可以看出红山先民已从自然崇拜、图腾崇拜进入到较高级的祖先崇拜，反映了当时社会的神权观念；积石冢的大小和位置排序，反映了当时社会的等级观念；积石冢中心大墓和随葬品，反映出当时社会“一人独尊”的王权观念；公共祭坛和大量精美玉器、陶器、石器的发现，反映了当时以巫为代表的原始宗教已经形成；红山人唯玉为葬的习俗，展现了当时社会文化观念和中国传统礼制的雏型。牛河梁红山文化遗址如此庞大复杂的祭祀中心场所显示，这绝非是一个部落的力量所能建筑和拥有，只能是更大的一个政治共同体崇拜共同祖先的宗教圣地。 玉人 彩陶盖罍 彩陶筒形器 大型勾云形玉佩器 玉斜口筒形器 玉猪龙 龙凤佩 玉璧 玉凤 中国考古区系类型学奠基人、原全国考古学会理事长苏秉琦先生指出： 红山文化在距今五千年前率先跨入古国阶段，以祭坛、女神庙、积石冢群和成批成套的玉质礼器为标志，出现了早到五千年前的，反映原始公社氏族部落制发展已达到产生基于公社又凌驾于公社之上的高一级的社会组织形式，即早期城邦式的原始国家已经产生，从而把中华五千年文明传说中空缺的一千年落到了实处。 红山文化坛、庙、冢三种遗址的发现，代表了我国北方地区史前文化发展的最高水平，从这里我们看到了中华五千年文明的曙光。 如果整个中国文明发展史是一部交响曲，辽西的古文明则是它的序曲，比中原要早约1000年。 2014年10月22日，管委会与苏州中融投资公司签约 开发导向：将文化资源具体化，策划文化休闲体验项目，形成文化主题旅游公园，并结合其它旅游产品，共同打造国家级特色文化旅游休闲景区。 开发战略：红山文化与现代科技相结合，传统民俗与特色风貌相结合；构建以文化体验主题公园为核心，特色休闲、养生度假等为补充的多层次旅游产品体系；彰显红山文化特色、现代时尚与历史文化交融、前瞻性与现实性共生、国际特色与地域特色兼具。 战略定位：全世界华人祭拜母祖圣地、东方史前遗址旅游目的地、国内最具影响力的中华历史文化推广地、中华文化产业创新示范基地、辽冀蒙边境地区特色休闲后花园。 发展策略：文化为魂，风貌推广；寓游于景，深度体验；主动联合，塑造品牌；功能多元，产业融合；市场运作，多方共赢。 二、开发构想 旅游综合服务区概念规划----功能分区图 旅游综合服务区概念规划----平面图 三、项目建设与规划 1、已建公建项目 国家考古遗址公园8平公里核心保护区内第一地点（女神庙）、第二地点（祭坛、积石冢）保护展示馆、牛河梁红山文化博物馆已建成开放，水、电、路等配套基础设和环境治理项目建设陆续展开。 已开放的三大展示馆照片 红山文化博物馆 积石冢、祭坛保护展示馆 女神庙内景 积石冢祭坛保护管内景 2、计划公建项目 序号 项目名称 投资额 实施年限 1 景区东门、西门建设 2000万元 2015-2016 2 景区道路工程建设项目 3000万元 2015-2