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散文的文色体文风改革
古文运动;唐代散文;唐代散文
?一、唐代散文
(一)初唐散文
1、魏征:《十思疏》、《十渐疏》。
2、王绩:《五斗先生传》、《醉乡记》
3、“四杰”:《滕王阁序》、《代李敬业
传檄天下文》。
4、陈子昂:《与东方左史虬修竹篇序》。
5、张说和苏颋:“燕许大手笔”。
;(二)盛唐散文
1、李白:《与韩荆州书》、《春夜宴从弟桃李园序》。
2、王维:《山中与裴迪秀才书》。
3、李华:《吊古战场文》。
4、元结:《右溪记》(试与柳宗元《小石潭记》对读)。
;(三)中唐散文
1、韩愈的古文理论及创作
2、柳宗元的古文创作
3、其他作家作品
白居易:《醉吟先生传》
《草堂记》。
刘禹锡:《陋室铭》。
;(七)晚唐散文
1、杜牧:《阿房宫赋》;
2、李商隐:《李贺小传》;“三十六体”骈文
3、皮日休《皮子文薮》:《读司马法》、《原谤》;
4、陆龟蒙《笠泽丛书》:《野庙碑》、
《招野龙对》、《记稻鼠》
5、罗隐《谗书》:《英雄之言》、
《荆巫》、《越妇言》等。
;中唐时,藩镇割据,佛道盛行,宦官专权,韩愈等人试图通过提倡古文和复兴儒学来振兴唐王朝。因此,他们以复兴儒学为旗号而进行了文体、文风、文学语言的革新运动,要求恢复秦汉时的单行散句的“古文”,史称“古文运动”。这是中唐时一次有目的、有理论主张、有领袖、有广泛参加者并且有深远影响的文学革新。韩、柳是“古文运动”的主帅。唐代的这次散文改革是和政治形势密切相关的,与强烈的中兴愿望相联系,赋予文以强烈的政治色彩和鲜明的现实性格。
;古文运动的理论 ; 时代背景; 古文运动是在复古旗帜下,对六朝骈文从内容到形式的革新,其内容的革新与唐代的政治改革要求相适应。; 儒学是古文运动的基础。古文运动者反对进士科以诗赋取士,批评明经以章句为学,要求务通经典大义,行经术之道,欲振儒学以兴唐。陆贽、啖助的《春秋》之学的启发。; 唐代散文继承和借鉴前人散文创作的成就。 萧颖士、独孤及、粱肃等人的探索。;韩、柳散文的艺术成就; 韩愈的生平; 韩愈是中唐有名的政治家,重要的思想家,杰出的文学家。; 以道统自居,弘扬儒道。;; 文以明道。;;;; 明道之文。;;;名作:
1、闳中肆外的论议文:《原道》、《原毁》、《进学解》、《师说》、《论佛骨表》等;
2、生动传神的记叙文:《张中丞传后叙》、《蓝田县丞厅壁记》;
3、婉而能讽的小品文:《杂说》、《送董邵南游河北序》、《送李愿归盘谷序》、《毛颖传》、《送穷文》、;
; 4、情至而深的抒情文:《祭十二郎文》、《祭柳子厚文》;
“情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面是哭,一面是写,字字是血,字字是泪”
吴楚材《古文观止》评《祭十二郎文》
; 风格立异; 碑志。;;;; 气盛言宜,奇崛矫兀。;;;;古人的评价;; 柳宗元是中唐著名的政治家、思想家和文学家。思想倾向是唯物主义。;; 唯物无神的宇宙观。;;;; 文以明道,褒贬讽喻。;;; 抨击世袭割据,主张中央集权。; 古文创作
1、寓言:《三戒》、《罴说》、《蝜蝂
传》;
2、游记:《永州八记》;
3、传记:《段太尉逸事状》、《童区寄
传》、《种树郭橐陀传》;
4、杂文:《捕蛇者说》、《愚溪对》;
5、政论、史论、文论:《封建论》、
《桐叶封弟辨》、《答韦中立论师
道书》、《与友人论为文书》。
;; 思想深刻,立意新奇。;;;山水游记艺术成就;柳宗元寓言文的成就; 皮日休及其创作;政治思想及文学主张; 尊儒重道,尊崇孔孟、韩愈,弘扬君轻民贵、仁政爱民的思想。; 揭露暴君罪恶; 忧愤深刻,议论精辟,讽刺尖锐。; 散文内容; 揭露统治阶级贪残虚伪。; 陆文少有坐而论道的长篇大论,取材新,状写细,引类取譬,剖析论述,深刻精警,富于哲理。; 散文内容; 讽刺统治者济民为名窃国其实。; 能讽善刺。或因事兴感,借题发挥;或触时浩叹,慷慨激愤;或借故立论,旨在讽今。构思巧妙。议论新奇,短小精悍,锋芒凌厉。
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