世有伯樂,然后有千里马。千里马常有,而伯樂不常有。故虽有.PDFVIP

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世有伯樂,然后有千里马。千里马常有,而伯樂不常有。故虽有

文言經典閱讀與賞析(十四):論說有法  謝向榮編著  韓愈〈馬說〉賞析 2018 年 4 月 14 日   〈馬說〉 世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有 名馬,祇辱於奴隸人之手,駢 死於槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬 等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨 之曰:「天下無馬。」嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也! 1   文言經典閱讀與賞析(十四):論說有法  謝向榮編著  韓愈〈馬說〉賞析 2018 年 4 月 14 日   〈馬說〉導讀 【作者簡介】 韓愈(768-824 ),字退之,河陽(河南孟州巿)人,生於長安。祖籍昌黎, 世稱「昌黎先生」;晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。卒諡文,世稱韓文公。幼年 孤苦,勤奮力學,貞元二年(786 年)起赴京求仕,惟首三次應考進士皆名落孫 山;貞元八年(792 年),第四次應考,終於在二十五歲時考中進士。但根據唐 代科舉制度,進士及第只代表取得當官資格,還必須經過吏部銓選考試及格,才 可攝職從政。此後三年,韓愈三度應考吏部博學宏詞科考試,均未能中選。貞元 十一年(795 年),三次上書宰相,希得薦舉,卻被置之不理,他終於失意地離 開長安。 貞元十二年(796 年),汴州宣武軍亂,隨宣武軍節度使董晉赴任,擔任「觀 察推官」,後又改任武寧節度使張建封的幕僚。直至貞元十七年(801 年),韓愈 三十四歲,才終於正式當上朝廷命官,擔任國子監四門博士教職。貞元十九年(803 年)升監察御史,因上書〈御史臺上論天旱人饑狀〉而得罪國戚京兆尹李實,在 任不過兩個月就被貶為連州陽山(今廣東陽山縣)令。元和元年(806 年),憲 宗即位,獲赦回京,任為國子博士,一度任河南縣令。元和六年(811 年)復調 降為國子博士,憤悶中作《進學解》,受宰相裴度賞識,又改任禮部郎中,後升 為刑部侍郎。元和十四年(819 年),作〈諫迎佛骨表〉諫阻天子迎佛骨,被貶 為潮州(今廣東潮州巿)刺史,後又移袁州(今江西省宜春縣)。長慶元年(821 年),穆宗即位,奉召回京,歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御 史大夫等職。長慶四年(824 年)敬宗即位,同年十二月韓愈在京師因病去世, 終年五十七歲。宋朝元豐年間,獲追封為「昌黎伯」。 韓愈一生極力排拒佛、老,以弘揚儒家道統為己任,又積極倡導古文運動, 主張學習先秦兩漢古文,以散體及質樸語言,取代六朝以來駢文的浮靡之風,獲 蘇軾稱譽為「文起八代之衰,而道濟天下之溺,忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥」, 與柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏與王安石等人並稱為「唐宋古文八 大家」。著有《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷。 【寫作背景】 本文選自《昌黎先生集》,應當作於貞元十一年至十六年(795-800 年)間。 當時,韓愈三次上書宰相,請求提拔,卻未被採納,最後鬱鬱不得志地離開長安, 另覓入仕門路。直至貞元十七年(801 年),韓愈三十四歲,才終於得到國子監 四門博士教職。 2   文言經典閱讀與賞析(十四):論說有法  謝向榮編著  韓愈〈馬說〉賞析 2018 年 4 月 14 日   韓愈二十五歲中士,至三十四歲始登仕途,

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