《得道多助-失道寡助》课件.ppt

3）空乏其身。译： 4）行拂乱其所为。译： 5) 所以动心忍性。 译： 使他的心惊动 使他的性情坚韧起来 使他所做的事颠倒错乱 使他受贫困之苦。 * 故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 承接上文，引起下文。“所以……” 指示代词，这。 使……劳累。 使……饥饿。 使动用法，使……痛苦。 使……贫困。 使……违背 使……扰乱。 用来（通过那样的途径来……） 使他的心惊动， 使他的性情坚韧起来。 同“增”增加。  kòng 在 所以，上天将要下达重大使命在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来使他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。 bì 常常 过错，这里用作动词，犯错误 这样以后 同“横”，梗塞，不顺 奋起，指有所作为 被人了解 在里面，指国内 同“弼”，辅佐 在外面，指国外 势力地位相当的国家 由于 表并列 在 表对举，无实义 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，在国内（如果）没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外（如果）没有地位实力相当的国家和外来的灾祸，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 第一段 六个人 共同的特点 1、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。 排比举例 推断 归纳 结论 艰苦的磨练 第二段 常常处在困境， 才能不断奋发 常常没有忧患， 往往遭至灭亡 经受磨炼的益处 个人 国家 论点： 生于忧患，死于安乐 论证方法： 主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。 即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。 1、词性活用： 苦、劳、饿、空乏、拂、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成 “使……” 2、一词多义： 国 拂 国防 国家 不顺 同“弼”，辅佐 固国不以山溪之险。 国恒亡。 行拂乱其所为。 入则无法家拂士 。 3．通假字。 曾同“增”，增加 曾益其所不能。 衡同“横”，梗塞，指不顺 衡于虑。 拂同“弼”，辅佐 入则无法家佛士。 4．虚词。 于 以 从 舜发于畎亩之中 在 故天将降大任 于是人也 而死于安乐也 由于 生于忧患 死于安乐 凭 以天下之所顺 用来 所以动心忍性 比较本文的两篇短文，看看它们提出、阐述论点的方式及风格上有什么相同之处和不同之处？ 相同之处： 1、两篇短文的题目均是编者加的，都是论点，并且字数相等，都是由两个结构相同的短语构成，都用对比，观点鲜明。 2、两篇短文都用了类比论证的手法。 第一则以战争中的情况作为事例，强调 “天时不如地利，地利不如人和 ”，然后类推出治国的道理； 第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。 3、两篇短文都使用了排比、对比等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力。 不同之处： 两篇文章提出论点的方式不尽相同： 第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述； 第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。 １．如何看待孟子 “人和”的主张？（有什么进步意义及局限） ２．你赞同孟子的 “生于忧患，死于安乐”的观点吗？ 《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。 请将你的思考写成文，题目自拟。 仲尼厄而作《春秋》 韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。 屈原放逐，乃赋《离骚》。 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生