弥渡歌.pptVIP

* 《弥渡山歌》： 弥渡地处滇西高原。北有云岭和怒山，南有哀牢山和无量山，不远有大理石林和洱海，可谓依山傍水、景色怡人。正因为这里山清水秀，所以是蕴藏民歌的好地方。 《弥渡山歌》是一首赞美爱情的山歌。全部歌词只有八句，前六句都是兴、比，最后两句才揭开主题。这首歌歌词写得非常含蓄，表现手法巧妙而充满美感。 这首歌的主旋律由三个部分组成：起—平—落。起的部分为引腔，只有两小节的长音。这种引腔在南方民歌中常见，如：《小河淌水》。引腔之后是歌曲的主体，它一气呵成，酣畅淋漓。最后，引腔再次出现，强化主题，使音乐更加清晰而完整。 《对鸟》这种题材非常特殊少见。这首民歌是浙江乐清山歌，其内容是为少年儿童增长自然知识的。它采用对唱的形式和吴地方言演唱。在我国，以对花名为题材的民歌到处都有，“对花”，“反对花”比比皆是；而以“对鸟”为题材的民歌大概全国仅此一首。 南方民歌有着悠久的历史传统。早在春秋战国时期就已经形成以“吴声”，“楚声”为代表的南方音乐风格。 南方民歌的基本特征： 所谓“吴声”，是指流传在以建康（现南京市）为中心的江苏、浙江一带的民间音乐。吴声可分为歌曲和舞曲两类。 月儿弯弯照九州 几家有欢乐几家愁 几家高楼饮美酒 几家流落在呀嘛在街头 几家流落在呀嘛在街头 月儿弯弯照九州 月儿弯弯照九州 几家有欢乐几家愁 几家高楼饮美酒 几家流落在呀嘛在街头 咿呀呀儿喂声声叫不平 何时才能消我的那心头恨 月儿弯弯照九州 几家有欢乐几家愁 几家夫妻团圆聚 几家流落在呀嘛在街头 咿呀呀儿喂声声叫不平 何时才能消我的那心头恨 所谓“楚声”，是指流传在长江中下游、湖南、湖北以至徐淮一带的民间音乐。楚声亦称“楚调”，“南音”。据记载，我国最早的南音产生于大禹治水时期。大禹的妻子盼望丈夫早日归家，就唱着“候人兮猗”的南方民歌。楚声的鼎盛时期是在战国和两汉时期。屈原的《九歌》，《离骚》，刘邦的《大风歌》，民间广为流传的《下里巴人》等，均为楚声的代表。 拓展与研究： 江苏地处长江下游地区，是属于“吴声”和“楚调”的流传区域。 听一听： 太湖美呀太湖美 美就美在太湖水 水上有白帆哪 啊水下有红菱哪 啊水边芦苇青 水底鱼虾肥 湖水织出灌溉网 稻香果香绕湖飞 哎咳唷 太湖美呀太湖美 太湖美呀太湖美 美就美在太湖水 红旗映绿波哪 啊春风湖面吹呀 啊水是丰收酒 湖是碧玉杯 装满深情盛满爱 捧给祖国报春晖 哎咳唷 太胡美呀太湖美 太湖美 太湖美 春天去游玩呀,顶好是梅园.顶顶暇义坐只汽油船呀;梅园靠拉笃太湖边呀,满园哪个梅树,真呀真奇观呀.第一个好景致呀,要算鼋头渚,顶顶暇义夏天去避暑呀;山路曲折折多幽雅呀,水连哪个山来,山呀山连水呀.天下地二泉呀,惠山脚半边,泉水碧清茶叶泡香片呀;锡山相对那惠泉山呀,山脚下两半边,开个泥佛店呀. 我有一段情呀,唱拨拉诸公听.诸公各位静呀静静心呀,让我唱一只无锡景呀,细细那道道,唱拨拉诸公听.小小无锡景,盘古到如今,东南西北共有四城门呀,一到民国初年份呀,新造那一座,光呀光复门呀.无锡去来往呀,火车真便当.同运桥堍下才是大栈房呀,栈房里修饰得蛮清爽呀,热闹哪个市面,象呀象申江呀. 无 锡 景 *