艺术设计与美学04026第三章.pptVIP

目录 何谓后工业经济时代 现代设计的后现代转向 后工业经济时代的设计 技术变革下的后工业经济时代 马克思主义认为，科学技术是生产力。人类的历史发展表明，科学技术在人类历史和文化的进步中占有重要的地位，使人类以越来越短的时间从一个文明前进到另一个更高级的文明。 20世纪下半叶以来，以微电子、半导体、集成电路为标志的现代电子革命，使机器的整体结构与控制发生了根本性的变化，智能化机器人以及机电一体化产品所形成的智能化机器系统、实现了拥机器代替人堆机器进行操作和控制。 各种办公用和家用的电器设备的发明和普及，使办公自动化和弹性工时制成为可能，从而提高了工作效率，缩短了劳动时间。 这一切引发了社会生产力新的革命，加速了人们现有生产方式、生活方式和社会组织结构的变更。 生物工程很有可能成为后工业经济时代文明的支柱。随着材料、工艺、计算机及宽带网技术的发展，后工业经济时代的制造业将进一步采用虚拟现实设计、全球并行设计、计算机集成制造和全球虚拟制造系统的生产方式。当代消费的多样化、个性化特点、功能性产品将被功能艺术性产品代替，未来的制造业将全面进入柔性、智能、敏捷、精益、绿色、艺术化、全球化、人性化的先进制造新时代。 光纤技术和图像传播技术的发展，极大地提高了有限电视传播的速度和质量、随着互动技术的发展，人们不再只是被动地接受信息。 网络技术的发展也产生了崭新的工作模式，制造业的高度智能化，使人们更多从事的是脑力劳动，这样人们就可以在家中或者办公室以外的地方利用网络来完成自己的工作。 网络的全球化使人们的工作学习模式，家庭生活模式多样化和个性化。为了维护社会的整体性就必须不断加大信息的流量和交换的速度—人类走进一个全新的“信息社会”时代，信息以及信息处理的技术和方式成为世界发展的关键，一种新的社会结构、社会范式—后现代社会场景正在浮现。 “后现代主义”一词最早出现于1934年出版的菲德里柯·德·奥尼斯的《1882-1923年西班牙、拉美诗选》中，他把1905年至1923年这一时期界定为后现代主义时期，将其描述成对现代主义的“过渡放纵”做出的一种反应。1947年英国著名历史学家汤因比在其所著《历史研究》中，用“后现代”标志西方新兴工业城市工人阶级的产生以及非西方民族和文化的崛起。 20世纪六七十年代，后现代主义从文学领域走出来，成为一种泛义的文化思潮开始向全世界传播。从此现代主义成为一种世界性的文化潮流，它涉及艺术、文学、语言、历史、政治、伦理、哲学等诸多的领域。 后现代主义以批判的思维去分析，否定，瓦解和超越现代主义文化的理论基础，思维方式以及道德价值取向，它既是当代西方社会经济政治观念的反映，也是当今世界诸多矛盾与冲突的折射，在西方乃至整个世界的思想文化和社会生活中占有十分重要的地位。 从现代科学观走向后现代科学观 人类创造和发展了科学的技术，而科学技术作为一种文明的力量，不断完善人类自身，不仅缔造了科学本身，推动了技术的发展，也改变和提高了认识能力。 意大利文艺复兴时期运动揭开了现代科技革命的序幕，“知识就是力量”这一思想至今还有其现实意义。现代科学凭借自身的巨大力量开始对世界进行全面，深刻的解释和改造，不但彻底改变了人们的世界观，自然观，人生观。当这种观念被人们接受后，形成了具有机械论，科学论，二元论，还原论。 19世纪末20世纪初的三大发现：X射线、放射性现象、电子。爱因斯坦用一种全新的理念来重新诠释世——相对论，与后来的量子理论，混沌理论共同构成了现今物理学的三大支柱。 1900年，马克思·普朗克发现了由原子振荡产生的能量是突然的和不连续的，量子理论为原子能技术的开发，激光的问世，大规模集成电路的建立奠定了理论基础，为人类进入“后现代”信息社会提供了科学技术的保障。根据佩特森的系谱学考察，“混沌理论”的胚芽其实早就已经埋藏在了牛顿数学本身之中，直到19世纪末20世纪初被亨利·庞加莱所发现。 从现代社会景观走向后现代社会景观 美国著名未来学家阿尔文·托夫勒以浪潮来借喻人类社会的变革，以农业革命浪潮的兴起使人类结束了采集果实和捕鱼打猎为主的原始生活，工业革命则是人类历史上的第二次浪潮，这次浪潮结束了连续千年以农业为主导的文明。 在新技术、新能源体系的支持下，工业文明拉开了大规模集中生产的闸门，大规模集中生产要求农业社会中分散的、小规模的、直接销售给消费者的销售方式，让位于大规模销售系统。托夫勒把工业文明的主要特征分为四个方面：（1）标准化特征；（2）专业化特征；（3）同步化特征；（4）最大化特征； 工业文明以化石燃料作为其能源基础，加速了现代科学技术的发展和人类社会的进步，这些技术一旦成熟起来，将加速构建一个新的