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* 第一节 城市是社会生产力发展的产物 第二节 城市产生与发展的区域基础 第三节 不同类型城市的形成和发展 第三章 城市的产生和发展 人类出现 定居、聚居 (氏族乡村) 定居的可能与必要 第一次社会大分工 游牧部落和农业部落分离 筑巢而居 逐水草而居 散居 原始狩猎 采果寻根 原始畜牧业 原始农业 驯养(种植)技术和金属工具 第一节 城市是社会生产力 发展到一定阶段的产物 游牧部落和农业部落分离 城市 剩余产品 经常性交换 固定场所 集市 手工业和商业的集中地 更频繁的交换 手工业与农业分离 商业与手工业分离 集镇 扩张与功能转化 大城市 三次社会劳动大分工: 1、农牧分离:产生了固定居民点,即聚落; 2、手工业与农业分离:城市雏形形成; 3、商业与手工业分离:城市规模扩大 城市形成的根本动力 美索不达米亚 印度河流域 尼罗河流域 中国华北平原 中美 安第斯山中部 尼日利亚西南部 城市起源地 地理位置优越(沿河海、平原、低山丘陵的河谷、山间盆地和谷地等) 水陆交通 气候温润 2000年,美国芝加哥大学东方学院教授麦肯吉尔-吉伯森在近东考古国际会议上宣布:一支由美国芝加哥大学东方学院和叙利亚官方组成的联合考古队在叙利亚东北部的泰-哈穆卡发现了一座古城遗址,考古人员推断,这座古城距今已有6000年历史,使人类城居历史上溯到6000年前。 辽阔的美索不达米亚平原上布满了小小的类似山丘的高坡,这些土丘都是平顶,四坡陡峭,许多已经剥蚀。多少年来,贝都因人傍山休息,骆驼嚼着山下稀疏的野草,他们并不知道这些土丘里的秘密,而西方考古学家却一直怀疑这些土丘下面埋藏 叙利亚6000年古城 着什么。根据《旧约》的记载,两河流域被称作阿拉姆-纳哈莱姆,意思是“两河间的叙利亚”,叙利亚在希伯莱文里的意思是土地,和希腊文的“美索不达米亚”是一个意思。圣经里说:上帝把愤怒降临到这里的城市上,因为这些城市的居民不信仰上帝。1843年,法国人博塔第一次从这些土丘下面挖出了古代城市的遗迹,从而揭开了近东地区人类早期文明的面纱。 但长久以来,考古学家普遍认为,人类社会最初的城市化国家组织(城邦国家)最早出现在美索不达米亚平原的南部,即由底格里斯河与幼发拉底河组成的两河流域,也就是今天的伊拉克。在这个地区,不同的部落通过合并形成早期人类社会的萌 芽。人类早期的城市实际上就是一个小小的国家,由森严的宗教等级制度和政治法令所统治。但是,吉伯森考古队的这次发现却有可能推翻这个论断,使考古界重新认识人类城居生活的起源。 近几年,吉伯森的考古队就开始对泰-哈穆卡的这座小山丘进行试探性挖掘,在初步的探测之后,他们发现,有迹象表明,在距今6000年的土坡表层下面,存在着一个完整的年代更久远的古城。 根据对古城遗址的初探,考古队发现了陶器碎片,其中一些碎片质地已经接近于瓷器,而且这些碎片薄如贝壳,这说明当时手工制品的工艺已经具有相当的水平,同时也意味着这些东西决不是个体生产的结果,生产这些陶器的是拥有高超技艺和丰富经验的 作坊。另外,考古学家们还发现了供公共集会用餐的火炉,其规模显然是为上百人的集会所设计。 德国学者西拉姆在他的一本书中写到:世界各地都在进行出土工作,这是因为我们需要了解过去的5000年,以便掌握未来的100年。吉伯森考古队的发现使人类的城居历史一下子上溯到6000年以前,并且动摇了有关原始社会城市起源地的传统观点。依照吉伯森的推测,美索不达米亚平原北部才是人类城居生活的起点。 尽管泰-哈穆卡古城遗址的深入发掘还在进行,考古学家们已经发现了这个古城的特殊之处。与那个地区发现的其他遗址不同的是,这个城市并不是 傍河而生。古城遗址所处地区十分干燥,其形成原因似乎是因为商业活动的缘故。考古学家们猜想,来自于不同地区的商队在这里打尖休息,交换商品的同时还交换各自旅途的见闻,这样,城市与城市文化的信息广为传播,从而推动了城市的产生与发展。 城市是具有一定人口规模,并以非农业人口为主的居民集居地,是聚落的一种特殊形态。 作为城市的聚落必须同时具备三个特点,以区别于其他聚落。即密集性、经济性、社会性。 城市与聚落 城市 希腊建筑师道萨迪亚斯(C.A.Doxiadis)(1913-1975) 人类聚居—人类聚居是人类为了自身的生活而使用或建造的任何类型的场所。可以是天然形成的(如洞穴),也可以是人工建造的(如房屋);可以是临时的(如帐篷),也可以是永久性的(如花岗石庙宇);可以是简单的构筑物(如孤立的农房),也可以是复杂的综合体(如现代大都市)。 聚落 1、人类聚居是地球上可供人类生活直接使用的、任何形式的、有形的实体环境; 2、人类聚居不仅是有形的聚落本身
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