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一人不进庙,二人不观井,三人不抱树(深度好文)
一人不进庙,二人不观井, 三人不抱树 (深度好文)
一人不进庙 ,二人不看井 ,
三人不抱树 ,独坐莫凭栏。
以前的庙里都有一些较贵重的器皿的 ,一个人进去有偷东西的嫌疑 ,所以说 “一
人不进庙”。
两个人一起看井 ,如果一个人不小心失足跌入井中 ,会被误解为是另外一个推下
去的 ,所以说 “二人不看井”。
抱树其实指的是抬树 ,三个人一起抬树 ,有一人会有偷懒的嫌疑 ,所以说 “三人
不抱树”。
“独坐莫凭栏” ,是因为一个人独坐的时候 ,容易想到一些悲伤的事情 ,坐在高
处 ,也容易想不开。
酒逢知己饮 ,诗向会人吟。
这个世界 ,总有你不喜欢的人 ,也总有人不喜欢你。这都很正常。
一个人 ,风尘仆仆地活在这个世界上 ,要为懂自己、喜欢自己的人而活着。不要
在不喜欢你的人那里丢掉了快乐 ,然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。
势不可使尽 ,福不可享尽 ,
便宜不可占尽 ,聪明不可用尽。
世间并无十全十美的事物 ,“丰于此者 ,必缺于彼” ,所以曾国藩给自己所居住
的房子取名叫 “求阙斋” ,用意就是持满戒溢 ,居安思危 ,因为他明白 ,“盛极
必衰 ,乐极生悲” ,若想得到精神上的圆满 ,最好先在物质上有些欠缺。
太上养神 ,其次养形。
古人说 ,“养形不如养神 ,调身不如调心”。
调整好心态 ,有了好心情、好心境 ,也就有了健康身体的基础。心态对健康至关
重要。
“上医治未病” ,最好的心情是宁静 ,一颗平常心 ,胜过灵丹妙药。
人在福中不知福 ,
船在水中不知流。
饿了 ,吃是幸福 ;渴了 ,喝是幸福 ;累了 ,睡是幸福 ;危险了 ,安全是幸福。但
是还有另一方面 ,吃撑了 ,不吃是幸福 ;喝胀了 ,不喝是幸福 ;睡多了 ,找事干
是幸福 ;安全太多了 ,探险求刺激是幸福。
人在福中不知福 ,直到有一天苦了 ,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦 ,福中
总有祸的人 ,最能感受幸福。
感恩才能惜福。我们总是忽略已经得到的与拥有的 ,缺少感恩之心 ,所以是 “人
在福中不知福”。
秀才饿死不卖书 ,壮士穷途不卖剑。
丰子恺说 :“有些动物主要是皮值钱 ,譬如狐狸 ;有些动物主要是肉值钱 ,譬如
牛 ;有些动物主要是骨头值钱 ,譬如人。”
有骨气的人有所不为 ,“不为五斗米折腰” ,自食其力 ,不愿意低三下四地去求
人 ,更不会不择手段地攫取地位与财富 ,而是坚守自己的信念 ,安贫乐道 ,在坚
持自己的信念中享受人生的欢乐。
富日子有富日子的麻烦 ,
穷光景有穷光景的开心。
富人有富人的烦恼 ,拥有了大量财富 ,就要为如何保护、使用钱财而操心 ;穷人
有穷人的快乐 ,省了很多烦心事。
“穷” “富”都包括物质和精神两个方面 ,有的人可能是物质上 “富” ,但是精
神上 “穷”,过日子也少不了麻烦 ;有的人可能是物质上 “穷”,但是精神上 “富”,
做自己喜欢的事情 ,在 “穷光景”里 “穷开心”。
能大能小是条龙 ,只大不小是条虫。
龙作为神物 ,能大能小 ,善于变化 ,可以飞到天上 ;虫不能变化 ,只能留在地上。
虫 ,只大不小 ,就是不能低调、隐忍、退让 ,所以它永远是虫 ;龙 ,能大能小 ,
灵活多变 ,既可以腾飞 ,必要时也可以蛰伏 ,活动空间就大。
宠辱不惊 ,闲看庭前花开花落 ;
去留无意 ,漫随天外云卷云舒。
若是能做到宠辱不惊 ,去留无意 ,对一切荣耀和屈辱都泰然处之 ,人生的境界还
有什么不能达到的呢 ,人生的境遇又有什么不能改变的呢 ?
心静即一切静 ,心安则一切安。人生苦短 ,能视宠辱如草芥 ,不萦怀、不沉溺 ;
能视名利如浮云 ,不抱怨、不迷恋 ,就可得人生大情怀。
劈柴劈小头 ,问
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