一个国家的一部分。区分内在外在主要异己的目的在于说明民.PDFVIP

一个国家的一部分。区分内在外在主要异己的目的在于说明民族和这两者之间发展的不同动态对 立。更具体些讲，内在主要异己（被认为）对民族的纯粹性与真实性构成了威胁，而外在的主要 异己则（被看作）威胁到了民族的存在本身，即，民族有被它们同化的危险。 在现实情况中，内在和外在异己有可能存在联系。希腊有时会把在色雷斯（Thrace）居住的 土耳其少数民族看作内在的主要异己，这不仅是因为这个少数民族自身的原因，而且是因为它与 一个外在的主要异己土耳其之间的关系，后一个原因也许更重要。同样，过去数年间斯拉夫语人 群在希腊的马其顿地区的重新出现，以及他们对少数民族权利的要求与希腊和前南马其顿之间的 外交关系也有着必然的联系。 值得注意的是，与民族毗邻、并（被认为）争夺其身份的文化、地域或其它特征的其它民族 或族群构成的是潜在的主要异己。只有在危机时期，当它们假定的威胁性显现之时，它们才会变 ．．． 成民族的主要异己。在这种时候，主要异己可以促成民族和异己之间界限的清晰化，并增强民族 成员的归属感。此外，与主要异己的对立还提供了在危机中重新确认内集团积极身份的有效途径。 换句话说，在与主要异己的对抗中，民族身份将被重新定义以更好地适应新的环境，更好地回应 民族成员的物质、象征或感情需求。 这似乎就是1991 至1993 年间前南马其顿在其与希腊的关系中所扮演的角色。所谓马其顿问 题给了希腊一个面对共同敌人、感受团结气氛的机会，一个重新树立积极的身份感以度过国家的 社会－政治和经济危机的机会。希腊和“新”主要异己之间这一虚虚实实的冲突导致了希腊民族 1 身份的转型，亚历山大大帝成为了古典传统中的核心要素，并由此增强了希腊民族连贯和独一的 形象。然而，假如没有另一个民族的竞争，亚历山大和腓力的传统是不会被如此重视的。 这个个案研究的有趣之处在于它说明了包含在民族及其主要异己关系中的民族身份的动态 变化。尽管如此，对于主要异己在真实或想象中的存在是怎样塑造民族身份的问题，仍有待进一 步的经验研究。 （英文参考书目从略） 【学术论文】 关于民族研究的几个问题2 F SO O C I 北京大学社会学人类学研究所 马戎 T O N L O E M G 我国自古以来就是一个多民族国家，为了贯彻民族政策和实现民族平等，在 50 年代曾大规 Y T R 1