2020版历史浙江高考新选考精品一轮复习课件:专题一 第1讲 中国早期政 治制度的特点及走向“大一统”的秦汉政 治 .pptxVIP

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2020版历史浙江高考新选考精品一轮复习课件:专题一 第1讲 中国早期政 治制度的特点及走向“大一统”的秦汉政 治

第1讲 中国早期政治制度的特点及走向 “大一统”的秦汉政治;考试标准;拱卫王室;;2.西周的宗法制 (1)含义:按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系。 (2)内容 ①核心特点是______________(嫡长子,即正妻所生的长子)为核心。 ②确立了严格的大宗和小宗体系,除周天子外,大宗小宗是相对的,小宗服从大宗。 ③由血缘关系的亲疏,形成“周天子——诸侯——卿大夫——士”的____________秩序。 (3)影响:在广大范围内对中国社会结构产生了重大影响;其内涵仍体现在我们的日常生活和观念中。;[历史解释] 宗法制因贵族制的瓦解而走向衰落,但其一直在中国封建社会发挥着重要作用。如“家国同构”的政治理念;修族谱、建祠堂、敬祖宗、承父姓等社会习俗;家和万事兴、“忠”“孝”伦理观念等。 ◎“谱乃一家之史”体现宗法制强调的是_______关系。;二、中国早期政治制度的特点(c);要点一 宗法制的基本内容及特点 史料 大宗、小宗示意图(见下图);[识图解史] 结合图示,试从宗法制运行的基础、大小宗的相互关系、联系纽带等角度谈谈宗法制的基本特征。 提示:嫡长子继承制;大宗小宗是相对的,划分依据强调血缘关系的亲疏及嫡庶之辨;等级森严等。;要点二 中国早期政治制度的特点 史料一 (2018·浙江4月选考,改编)(周)“克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩。” [读史用史] 史料一反映了中国早期政治制度有什么特点?在当时有何积极作用? 提示:国家制度受到宗族血缘关系的明显影响。维护政治联系,稳定政治秩序。 史料二 (2017·浙江4月选考,改编)我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。 ——《诗经·周颂·我将》;[读史用史] 概括史料二所蕴涵的主要意义是什么?其反映西周政治制度的特点是什么? 提示:以乐歌形式歌颂周文王的功德。神权与王权的紧密结合。;素养1 史料实证——早期政治制度的特点 1.(2017·浙江11月选考)古代有学者论及中国早期国家的政治制度,谓:“周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”这反映了(  ) A.神权与王权相结合 B.最高执政集团权力的高度集中 C.血缘关系亲疏不再作为权力分配依据 D.政治权力的分配采用分封制和宗法制 解析 “周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”意思是周朝的宗室子弟,那些不狂妄糊涂的人,没有不成为显达的诸侯的。材料同时提到了“周之子孙”和“诸侯”,故答案为D。A选项在材料中没有体现,B、C两项与西周政治制度不符。 答案 D;素养2 时空观念——分封制下历史地理方位 2.(2018·绍兴3月模拟)《史记》载:“周公既承成王命诛武庚,杀管叔,放蔡叔,乃命微子开代殷后,奉其先祀。”微子开的封地在今天的(  ) A.陕西一带 B.山东一带 C.河南一带 D.山西一带 解析 结合教材内容,成王在周公辅佐下粉碎商朝旧贵族叛乱,封亲周商朝旧贵族微子于宋地(今河南商丘一带),故选C项。 答案 C;素养3 史料实证——宗法制特征 3.(2015·浙江10月选考)周灭商后,以崭新的政治风格实行统治,“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君。”形成这种政治风格的制度基础主要是(  ) A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.察举制 解析 西周天子由诸侯之长变为诸侯之君(即君臣之名分确定),天子的尊严因此确立。宗法制确立了君臣的名分等级,天子处在宗主地位,地位最尊贵,故A项正确;分封制下天子“为诸侯之君”,但不是这种政治风格形成的制度基础,故B项错误;C、D项时间限制不符。 答案 A;素养4 家国情怀——“家国一体”的中国早期政治制度的特点 4.(2018·温州3月测试)有学者认为:“既然周王授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,当时人便称宗族为‘家’,意味与‘国’相对立的团体,因而宗族成员常常只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”该学者的认识反映了西周时期(  ) A.神权与王权密切结合 B.血缘关系亲疏不再作为权力分配依据 C.分封制不利于稳定政治局势 D.最高执政集团尚未实现权力的高度集中;解析 题目未涉及神权,与材料中“宗族成员常常只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’”不符,故A项错误;材料中“宗族成员常常只知效忠于‘家’”反映了血缘关系,故B项错误;西周通过分封制,加强了周天子对地方的统治,“不利于”与“西周时期”的史实不符,故C项错误;材料中“授土授民给卿、大夫叫做‘立家’”“宗族成员常常只知效忠于

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