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* 文化散文 阳关雪 15 一本《文化苦旅》，一个世界名人，世人惊羡。——余秋雨的文化进入到人们的视野之中。是的，人们在欣赏象闲适智慧的梁实秋，幽默风趣的林语堂，平和闲淡的周作人，随意自在的张爱玲等大家的作品的同时，企盼出现新的散文大家，余秋雨的文化苦旅横空出世，夺去了众人的眼光。 有人说他的散文刷新了一个彻底平庸和彻底苍白的时代；有人说《文化苦旅》是一条河系，在星光灿烂的中国散文的天空里， 其中的每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。 今天，让我们走进余秋雨，跟着他去探寻历史和文化，听他的解读。 1.把握作者将自然景观与人文景观结合起来进行 描写的写法和特色。 2.领悟其文化内涵，体味文中深厚的思想感情和 深刻的哲理。 （重点） （难点） 余秋雨，1946年出生于浙江省余姚县，当代作家。代表作有：《文化苦旅》《千年一叹》《行者无疆》《山居笔记》《霜冷长河》等。其散文体现了渊博的文学和史学功底以及丰厚的文化感悟力和艺术表现力，是当代散文领域的范例。 余秋雨写作《文化苦旅》首先是因为受了一位青春不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年老但却冒险般地游历了我国西南许多少数民族地区，使作者萌发重新认识祖国大地的愿景，并产生对中华文化的思索与追寻。其次，应该是作者对自己，对社会的一种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文化作出贡献。所以，余秋雨在不惑之年，毅然辞去官职走出书斋，开始了“文化苦旅”。 文化散文：指20世纪80、90年代出现，由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作，在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩，是有着深厚的人文情怀和终极追问的散文，又称“学者散文”。代表作家及作品：余秋雨《文化苦旅》，张中行《负暄琐话》，陈平原《学者的人间情怀》等。 一 读一读字音 tà zhū jǐ tān 下榻（ ） 侏（ ）儒 山脊（ ） 坍（ ） 朔( )风关 隘（ ）土 谪（ ）官 shuò ài zhé 二 写一写字形 诀 墩 笳 jué（ ）别 土dūn（ ） 胡jiā（ ） 这篇游记散文篇幅较长，请大家边默读课文，请按照移步换景的方法，划出文中表明作者行踪的语句，理清文章的线索，然后分别用一个词加以说明。 以时间的推移和地点的转换为线索 县城 ——沙漠——古战场——阳关 文章整体结构： 一、（第1节）决意冒雪寻访阳关 二、（第2—6节）寻访阳关途中所见： 雪地、荒漠、坟堆 三、（第7—14节）阳关怀古 逼近阳关—到达阳关—阳关风雪—唐人风范 四、（第15节）告别阳关 联系全文，从内容和结构上说说开头句子的作用。 内容上： 交代了作者这次的寻访是源于自己的 历史文化情 结，暗示阳关之旅也是一次文化之旅；表达了作者对阳关的向往之情，奠定了全文的感情基调。 结构上： 开篇点题，总领全文。 2.老者劝“我”不要去的理由有哪些？这里写老者劝阻有何作用？ （1）三条理由：路远，没啥好看的，下雪。 （2）作用：老者的劝阻，渲染了阳关之行的“不值 得”，衬托了古代文人（王维）吸引力之大以及作者访古热情之高。 3.阅读第2段，这一段的最后两句是否矛盾，说说你的理解。 【答案】不矛盾。前一句是说在一无所有的荒漠中，人被放大，有顶天立地之感。后一句是说在广阔的大地和无尽的时光前，人是何等的渺小。这两句由对阳关所在的自然环境的描写过渡到对阳关历史、文化内涵的追溯和探寻。 结合文章内容，具体分析第⑥段“如雨的马蹄……”句子的表达效果。 【答案】作者展开丰富的联想，化实为虚，用三组排比再现了三个画面：征人驰骋沙场，家人刻骨思念，将军故乡诀别。表达作者对古代热血男儿的敬慕和同情。具体来说，三个“如……”从场面、声音、气氛等方面表现了战争的浩大与血腥；接着的“中原……夜哭”说明了战争参与者的背景：他们抛下自己的质朴身份（“白发”——儿子、“春闺”——丈夫、“稚儿”——父亲）从四面八方（中原、江南、湖湘）来到这里，成了战争的牺牲品；最后“故乡柳荫……军旗”用特写镜头的形式描绘了将士们的生离死别。内涵丰富，苍凉悲壮，富有感染力。 4. 第⑨段中“这儿的雪没有化，当然不会化”一句有何含义？ 【答案】前一句是作者看到的实景，后一句是作者内心的信仰：作者希望阳关古迹及其历史内涵不会像沙漠中的雪那般消逝。 5. 6.结合⑨⑩段回答：为什么说“王维实在是温厚到了 极点”？ 【答案】阳关荒凉偏僻，环境恶劣，而王维在诗中只字未提到，只说“无故人”，强调的是朋友情至上，因而说“王维实在是温厚到了极点”。写王维的温厚是为了引出下文唐人的风范。 7.阅读文章的第1