高中政治必修四:第一单元 生活智慧与时代精神名师精编检测题.docVIP

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  • 2019-01-16 发布于浙江
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高中政治必修四:第一单元 生活智慧与时代精神名师精编检测题.doc

高中政治必修四:第一单元 生活智慧与时代精神名师精编检测题

……………………………………………………………名校名师推荐………………………………………………… PAGE PAGE 1 《生活智慧与时代精神》质量评估 政治试题 一、单项选择题 1.人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考不可回避地触及具有哲学性质的问题。这说明 A.哲学的智慧源于生活实践 B.在生活实践中产生的思想都是哲学思想 C.哲学是一门生活的艺术 D.实践的发展是为了适应哲学的需要 2.人生在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引,这是因为 A.哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学 B.哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结 C.哲学是指导人们生活得更好的艺术 D.真正的哲学就是生活本身 3.在生活中,我们常常会发现,决定一个人成功或失败的,不一定是他的技术水平,而是他的心态。心态决定状态,心胸决定格局,眼界决定境界。这是因为 A.方法论决定世界观 B.世界观决定方法论 C.世界观和方法论随时可以相互转化 D.世界观和方法论都具有相对独立性 4.对世界观、方法论、哲学三者之间关系的表述正确的是 ①哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说 ②要有世界观和方法论就必须学习哲学 ③不同的哲学,世界观和方法论不同 ④世界观决定方法论,二者构成真正的哲学 A.①④ B.①②③ C.①③ D.②③④ 5.“哲学总揽一切,综括一切,仰观宇宙之穷,俯究万类之运动,观古今于须舆,抚四海于一瞬。”这段话说明 A.哲学揭示的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律 B.哲学是一切具体科学知识的总和 C.哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学 D.哲学的研究对象是自然界和人类社会 6.爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认,“对于发现这个中心点所需要的批判思想,就我的情况来说,特别是由于阅读了戴维?休谟和恩斯特?马赫的哲学著作而得到决定性的进展”。这句话表明 A.哲学是“科学之科学” B.哲学为具体科学提供指导思想和一般方法 C.哲学和具体科学讲的都是一般的方法论 D.戴维?休谟和恩斯特?马赫的哲学是科学的世界观和方法论 ①世界观决定并体现着方法论 ②世界观是内容,方法论是形式 ③世界观决定方法论,方法论体现世界观 ④人们的活动受世界观的支配 A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 8.漫画《工作汇报》中的那位“专家”的错误实质是 A.没有正确处理思维和存在有没有同一性的问题 B.没有正确处理思维和存在何者为世界的本原的问题 C.没有正确处理世界观与方法论的关系 D.没有正确处理哲学与具体科学的关系 9.18世纪末19世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。这说明 A.存在离不开思维 B.思维与存在相互转化 C.存在决定思维 D.思维再现存在 10.“中国式过马路”是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关。对此,有人表示:“斑马线存在与否,取决于大家的目的。”与此观点属同一哲学派别的是 A.人病则忧惧,忧惧则鬼出 B.天地合气,万物自生 C.形者神之质,神者形之用 D.存在就是被感知 11.“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”“劳动过程结束时的结果,在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着。”这两种观点分别属于 A.唯物主义和唯心主义观点 B.辩证法和形而上学观点 C.客观唯心主义和主观唯心主义 D.朴素唯物主义和辩证唯物主义 12.“人是一部机器,所以人对自然界的反映是一种照相式活动。”持这一观点的哲学派别是 A.古代朴素唯物主义 B.近代形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义 D.历史唯物主义 13.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是 A.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合” B.“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变” C.“气者,理之依也”与“理生万物” D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事” 、 14.对下图关系理解正确的有 ①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立 ②辩证法与形而上学的斗争同唯物主义与唯心主义的斗争交织在一起 ③形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合 ④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 15.2015年8月8日,台风“苏迪罗”22时10分在福建省莆田市秀屿区沿海登陆,重创福建,致7死4失踪,损失近百亿。对此,人们不可回避地思考一系列带有哲学性质的问题:人们能否提前发出准确预警?如何把灾害带 来的损失

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