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2019年高考历史总复习专题三中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科技与文化考前知识回扣课件
* 专题三 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科技与文化 第5讲 百家争鸣和汉代儒学 一、儒家、道家、墨家、法家代表人物及其主要观点(b) 1.早期儒学 时期 人物 主要观点 春秋 孔子 (1)政治:“仁”、“礼”的学说;“德治”;注重政治与人事,对鬼神敬而远之。(2)教育:创办私学;“有教无类”;以“六艺”培养学生,注重人的全面发展。(3)文化:编订儒学“六经” 战国 孟子 思想:发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说;提出了“君轻民贵”的原则,成为中国早期民本思想的基础 荀子 “天行有常”,“制天命而用之”;认为学习的最高目标是把握礼 2.道家、墨家、法家的代表人物及主要观点 学派 代表人物 时代 主要思想 道家 老子 春秋 (1)世界观:提出道是万物的本源;(2)哲学观:具有朴素的辩证法思想;(3)政治主张:“无为而治”、小国寡民 庄子 战国 天道和自然无为;齐物;逍遥 法家 韩非子 战国 主张加强中央集权;变法革新;严刑峻法;奖励耕战 墨家 墨子 战国 兼爱、非攻、“尚贤”“尚同”“节葬”“节用”“非乐”“非命” 二、孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(c) 春秋孔子开创了儒家学派。孟子继承了孔子的学说,在“仁”的基础上,提出了“仁政”学说。荀子广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想。 三、(加试)百家争鸣局面形成的意义(c) 1.标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期。 2.共同构造了中华民族传统文化的基本精神,为中华民族提供了丰富珍贵的思想文化遗产。 3.成为中国思想文化取得显著进步的重要条件。 四、罢黜百家,独尊儒术(b) 1.经过:董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术,核心是确立儒学独尊的地位。汉武帝采取重用儒生、设置太学、表彰六经等措施,提升了儒学地位。 2.董仲舒的主张:(1)建议皇帝倡导儒学,实践德政,推行教化,养士求贤,及时更化。(2)君权神授。(3)罢黜百家,独尊儒术。(4)文化一统和政治一统是一致的。 3.影响:结束了各派学术思想平等竞争的局面,遏制学术思想的自由发展;使儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想,对民族历史文化的进步有积极意义。 五、太学的创建(b) 1.创立:汉武帝时期,在中央创办太学。 2.影响:(1)对教育:中国历史上第一个国家培养政治管理人才的官立学校。是儒学教育官方化和制度化的标志。(2)对社会风气:带动民间积极向学的风气,促进文化的传播。(3)对统治基础:打破贵族官僚对官位的垄断,出身社会中下层的人也得到入仕的机会。(4)对思想:进一步推动儒学的传播与发展。 六、(加试)科举制的文化影响(c) 儒学全面影响了社会政治和文化生活,成为传统文化的主流;有利于中国专制主义政治体制的稳固;有利于官僚队伍扩充;导致古代中国专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 第6讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面 一、(加试)儒学复兴运动和理学出现的背景(b+) 1.魏晋南北朝时期:佛、道的传播冲击了儒学的地位。 2.唐中后期:韩愈和李翱复兴儒学的思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。 3.北宋:北宋士大夫掀起了声势浩大的儒学复兴运动,理学孕育而生。 二、(加试)宋明时期儒学的发展(c+) 北宋五子开创理学;朱熹建立了理学体系;陆王心学推进了理学新的发展。宋明理学的出现与走向成熟,使儒学进入了一个崭新的阶段。 三、宋明理学的代表人物及其思想主张(b) 时期 学派 代表人物 主张 备注 北宋 程朱 理学 程颐、 程颢 ①确立理学的最高范畴是天理,“天理”是世界本原。 ②天理的核心是“仁”,修养的最高境界也是“仁”。 ③仁者能获得高度的主体自由和极大的精神满足。 理学的开创者 南宋 朱熹 ①理气论:主张先有理而后有气,理不能离开气。②修养论:慎思明辨,格物致知;强调仁者应有强烈的社会责任感。③社会政治理论(以道统论为依据的社会政治理论):道的价值内涵是“三纲五常”;认为儒家拥有干预政治的天然权利,其关键是“正君心”。④著作:将《大学》《中庸》与《论语》《孟子》集为《四书》,并对之加以注解,称为《四书章句集注》。 理学集 大成者 南宋 心 学 陆九渊 ①核心命题是“心即理也”,(“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”)。②他反对埋首书册,主张于人生日用处直接体悟理,即“发明本心”。(又称内心反省) 理学的 开创者 明代 王守仁 ①人心是世界万物的本原。(“灵明”是人的心,“灵明”就是天理,就是本心。)(“心外无物,心外无事,心外无理”)(主观唯心主义) ②学以至圣的修养关键,在于“致良知”。 ③为了遏止伪善流行,特别强调“知行合一”。 心学集 大成者 四、黄宗羲的思想主张及其影响(c) 1.主张:(1)批判君主专制,提出“天下为主,君为客”。(2)君臣平等。(3)提出限制君
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