《劝学825014138》-课件设计（公开）.pptVIP

议论文（立论文 、驳论文） 1.论点 　　 论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。 　　2.论据 论据就是证明论点的材料、依据。 3.论证 论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 论据的类型 　　①事实的材料作为论据的事实材料，可以是a. 具体的事例，b．概括的事实，c. 统计数字， 　　②理论的材料作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b. 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。 使用论据的要求： ①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的正确的、事实。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。 论证的方法：归纳法、例证法、演绎法、比喻法、对比法 驳论方法：反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。 悬梁刺股 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响学习于是他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。这就是孙敬悬梁的故事。 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦刺股的故事。 * 劝学 荀子 教学目标 作者简介 课后练习 知识扩展 作品分析 教学目标 1．了解荀子及其思想； 2．理解、积累重要的文言常识； 3．理解、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法 4. 熟读并能背诵课文 荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人，先秦儒家的最后代表人物，世人尊称他为荀卿。荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖），后来到楚国任兰陵（今山东苍山兰陵镇）令，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。 思想 1他认为，自然界的存在不以人的意志为转移，但人类可以通过主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋利避害。 他认为对人们可以认识客观事物，有朴素的唯物主义思想。3.在政治上，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”进行统治。4在人性问题上，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼仪而化之”。他很重视教育的作用。 著作荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练，多作排比，善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，共20卷，收文章32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、学术论辩、立身处世之道等。《劝学》是其中的第一篇。 一、解题 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝是“劝勉”的意思。 “劝”的繁体字为“勸”，在古汉语中，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 劝学 二、正音 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 三、翻译 君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草