1中外学前教育史.docx

名词解释 1.马克思主义教育起源论：马克思主义认为，劳动不但创造了人类，而且还形成了人类社会。人类群体的共同劳动，促进了人与人之间的思想交流，产生了语言，为教育活动的产生提供了前提条件。最初的教育是借助语言，通过口耳相传的形式进行的，教育一开始就是伴随着人类生产和生活的需要而出现的，教育同人类的生产劳动天然地联系在一起。由此可见，教育起源于劳动，教育是人类社会所特有的社会现象，是一种有目的有意识的活动；教育产生于生产劳动，又服务于社会起源问题上的基本结论。 2.青年之家：这是母系氏族公社时期教育男性青年的场所，重点是进行军事教育、社会道德教育和宗教教育，特别是军事教育占很大比重，要求青少年参加军事操练，学习骑马、射箭等技术。 3.青年礼：当男孩子在青年之家学习到达一定的年龄时，在民族部落里要举行一种检验和考查青少年学习成长情况的仪式，这种仪式叫做成丁式或青年礼。其主要过程是：当少年即将转入青年期的时候，对他在各方面的学习训练情况进行一次严格的检查。一般是由部落中最有威望的长者或民族首领主持。男孩子经考查合格以后，才能被确认是正式的社会成员。 4宫廷学校：宫廷学校设立在国王所在地的宫廷里，专供王子或高级官吏子弟就学，以培养奴隶主国家高级文武官吏为主要任务。宫廷学校是在古埃及最早出现的学校，也是最高一级的学校。宫廷学校的学生在学习期间，一方面要学习国家的各种文稿，另一方面还要用大量时间从事抄写。习武也是宫廷学校的一门重要功课。除此之外还有辞令训练。所有的宫廷学校还要进行奴隶主阶级的政治道德教育。 5.神庙学校(寺庙学校)：神庙学校是附设在神庙里的一种学校。一方面要教给学生普通的知识，如文字书写、语言、天文等学科的初步知识，同时也要向学生传授如神学、巫术等比较高深的专门学科的知识。神庙学校比宫廷学校地位低，它的培养目标较为广泛，既培养一般宫吏、僧职人员，也为皇家培养修建宫殿、陵墓、寺庙及医治疾病的人员。神庙学校在整个教育、教学过程中，特别注意和加强宗教神学精神与巫术思想的灌输。 6.文士学校：也称书吏学校，主要是培养担任书吏工作的人员。一般是比较初级的和启蒙性的学校，主要教一些识字、阅读、书写和计算方面的基础知识；对少数程度较高的学生，可加授天文、医学和法律方面的知识。除了招收官吏子弟以外，还招收一部分手工业者和自由民的子弟，培养出来的是下层官吏。 7.古儒学校：公元前8世纪，由于客观需要，古印度出现了一种专门研究婆罗门教教义《吠陀经》，并且专门从事儿童教养工作的人，史称古儒。古儒学校就设在古儒家中，不能或不愿亲自教导孩子的家长就把自己的孩子送到古儒家里，过着有节制有规律的学习生活。入学七八岁，学习年限不一，一般是12年。儿童们除了学习《吠陀经》以外，还要学习语言学、韵律学等，还要了解奴隶制国家的法律和各种行为规则、宗教仪式等。教学方法上仍以记诵讲解为主，也有复述、讨论、演示等形式，体罚很盛行。 8.五项竞技：这是斯巴达儿童军事体育训练的教育项目——赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪，此外还学习骑马、游泳、击剑等。儿童从7岁至18岁一直过着集体生活。在教育方法上非常严酷和野蛮，训练过程中体罚极为严重。 9.古罗马的修辞学校：是比文法学校更高一级的学校，它的主要目的就是把贵族子弟训练成为演说家、辩论家。 10.苏格拉底教学法：苏格拉底在教学时，不是直接讲解各种道理或传授各种具体知识，而是向学生提问。学生回答错了，也不直接纠正，而是根据不正确的回答进一步提出补充问题，使学生自己去发现知识上的缺陷和矛盾之处。他再以种种事例去启发学生，引导他们一步步接近正确的结论。苏格拉底强调，在这个过程中，教育者并不需要教给学生具体的知识，关键是要引导学生自己去获得知识，教育者只是作为学生精神上的产婆而存在。正因为如此，他的这种问答式教学法也被称为产婆术。可以说，这是世界上最早的启发式教学法，影响很广。 11.三艺：雅典高等学校的教育内容中，文化知识的学习也占有极其重要的地位，主要学习文法、修辞学、哲学这三门，合称“三艺”。 12.四艺：17-20岁的意志教育阶段的主要任务是培养青年人勇敢的品德，教育的主要科目有：体操、军事体育训练和理论知识学习，理论知识主要包括算术、几何学、天文学、音乐理论(简称四艺)。 13.士官团：是古代西方奴隶制国家雅典的一种高等军事学校，主要培养军事方面的领导者，学习年限两年，年龄为18岁到20岁。主要是学习优秀者从国家体育馆毕业后可升入士官团学习。 14.《雄辩术原理雄辩术原理雄辩术原理雄辩术原理》：昆体良是古罗马著名的演说家、雄辩家，他总结自己多年的教学经验，写出了《雄辩术原理》一书。这是一本专门论述如何演讲、辩论的书，其中谈到了教育的作用，建立学校的意义，如何培养雄辩家等问题。这本书是古希