吉林省榆树一中2018-2019学年高二历史上学期期中试题.docVIP

PAGE 7 - 吉林省榆树一中2018-2019学年高二历史上学期期中试题 一。选择 1.“百家争鸣”局面出现的背景包括 （1）天子开始授土授民 （2）:“士”的阶层崛起 （3）井田制瓦解 （4）私学出现 （1）（2）（4） （1）（3）（4） （1）（2）（3）（4） （2）（3）（4） 2.宋明理学家关于对人性的认识主张“存天理，灭人欲”，认为人性 本善习远 非善非恶 本质是恶 本质是善 3.孟子认为君权的获得依赖天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。对此理解正确的是 （1）都没有超越“君主”这一思想范畴 （2）黄宗羲强调民本 （3）董仲舒神化君权 （4）孟子倡导以德治国 （1）（2）（3） （2）（3）（4） （1）（2）（4） （1）（2）（3）（4） 4.任何新的学说，“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。能证明其主旨的是 人文主义保留了天主教的神秘色彩 商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 人民主权学说丰富了法国启蒙思想 古典文化孕育了意大利的人文主义 5.启蒙运动的思想家们相信，自然科学会支配世界，而理性则引领每个人走向自由，并建立一个繁荣平等的社会。思想家们表达的深层含义是 近代科学追求王权公平 哲学意识支配世界繁荣 理性思考引领社会进步 启蒙运动倡导阶级平等 6．启蒙思想家认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品不可靠。要解决统治者“可能作恶的权利”，他们主张 削弱中央权利，实现公民自治 消灭私有制，实现社会平等 推翻君主专制，建立君主立宪制 建立有效机制，实现权力制衡 7.法国国王路易十六在法国大革命中沦为阶下囚，他认为是伏尔泰和卢梭这两个人的思想毁了法国，这说明启蒙思想 导致了法国政教分离 对法国大革命起到了动员作用 否定了法国的等级制度 促进了人们的思想解放 8.文艺复兴和宗教改革运动的相同点是 （1）都反对宗教信仰 （2）都体现了资产阶级反专制的要求 （3）都是资产积极在意识形态里的发封建斗争 （4）都是商品经济发展的结果 （1）（2）（3） （1）（2）（3）（4） （3）（4） （2）（3）（4） 9.儒家倡导的“仁”，墨家倡导的“兼爱”，在人际关系上两者明显不同 是否有亲属等差 得到支持程度 社会实践的效果 时代背景的差异 10.董仲舒云：“与天同者大治，于天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应 顺应天意 推行教化 加强集权 独尊儒术 11.古希腊一位哲人强调知识对人道德的作用，这位哲人是 亚里士多德 苏格拉底 普罗泰戈拉 柏拉图 12.彼特拉克说：“有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道的多而对人的本性一无所知，不知道我们从何来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这种思想是提倡 人文主义、 实用主义 浪漫主义 理性主义 13.马丁路德说：“世俗权力是保护善良的，无论是教皇、主教、或修士、修女，世俗权力都有权利管他。”对此理解最全面的是 消除了教皇与世俗的隔阂 世俗政权主持宗教仪式 国家政权应该高于教会 教会有权解释《圣经》 14《诗经》以古朴的风格向我们展示了上古的风俗习惯、社会生活和文明发展程度。这里强调《诗经》具有. 质朴的现实主义色彩 古典主义韵味 浪漫主义风格 强大的艺术感然力 15.唐传奇到宋代话本再到明清小说的繁荣，反映了 A.城市工商业的发展 B.文化政策的宽松 C.农耕经济的衰退 D.封建政治的清明 16.宋元以后，中华文明开始呈现二元化倾向：一是商品经济发展带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制表现出的高雅文化倾向。最能体现此观点 话本和小说 汉赋和唐诗 风俗画和文人画 元曲和京剧 17.关于牛顿经典力学和爱因斯坦相对论关系的说法，不正确的是， A.相对论继承和发展了牛顿力学体系 B.相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观 C.牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例 D.相对论出现后，牛顿力学体系