新北客家文化园区-全球客家研究.PDF

281 全球客家研究， 年 月 2018 5 第 期，頁 10 281-294 客家社群與研究機構 新北市客家文化園區 賴金河* 新北市政府客家事務局局長 一、前言 客家是臺灣第二大族群，也是分布在全世界的華人中最廣的族群之 一，在民主化與全球化的浪潮中，引領客家文化復興意識，民國 年 94 月 日客家委員會成立後，建置幾座大型文化園區，各地方政府與 6 14 民間也興起一股設立各種類型的地方文物館。新北都會客家人，多來 自其他客家縣市，受到強勢主流文化強勢及過去語言傳播政策的影響， 使隱形於都會中的客家族群語言日漸流失，而客家文化也在隔代間產生 斷層。因此，臺北縣政府為保存客家文化，於 年 月 日正式動土 90 10 8 設立「新北市客家文化園區」， 年 月 日正式開園。致力推動研 94 8 4 究調查、藝術展演與教育推廣。 「新北市客家文化園區」以積極推廣客家文化、發揚客家意識，期 能打造成現代客家藝文創作，吸引不同族群的多元價值的平臺區。 　 ： * E-mail AB0280@ntpc.gov.tw 投稿日期： 年 月 日 2018 3 8 接受刊登日期： 年 月 日 2018 4 18 Date of Submission: March 8, 2018 Accepted Date: April 18, 2018 Global Hakka Studies, May 2018, 10: 281-294 282 全球資本主義下的都會，建築往往成為城市行銷的策略，在反思當 代建築客體對於歷史的遮蔽，及重構傳統美學，新北市客家文化園區期 能重新展現建築的優良傳統。 二、選址與設計哲學 （一）隆恩埔戰役 「新北市客家文化園區」位於三峽區隆恩埔段，隆恩埔之名源自清 乾隆皇帝以免賦政策，鼓勵南靖莊居民墾荒於三角湧與鶯歌之，居民感 受隆恩，於是以隆恩埔名之。隆恩埔也是抗日的重要據點，1895 乙未年 月 日，三角湧義軍統領蘇力等起義，在隆恩河兩岸設伏夾擊日軍， 7 13 義軍並於「分水崙大戰」中殲滅日軍數百人。許佩賢（1995）指出「義 勇軍結合部分隆恩埔原住民配以長刀、自製竹刀與弓箭在南靖莊埋伏， 並在今國立臺北大學現址近身短兵廝殺，日本兵力單薄不敵百餘人義勇 軍」。經由追憶隆恩埔的歷史人文，選址地點也有再現先民義勇抗暴捍 衛鄉土與客家族群的歷史淵源的意義。 （二）外圓內方的設計思維 圓區設計者為曹祖明建築師，曹建築師是外省籍第二代，從客籍同 事認識客家人，體認到淳樸、務實又重視傳統的客家特質；為了解客家 文化，請教客籍朋友、聘任客家文化專家當顧問，還到六龜等客庄進行 考察，最後汲取了圓樓與方樓以及具備瞭望守衛功能的塔樓等三種建築 元素，將之融入現代建築，勾勒出極具識別性的客家意象。「新北市客 Global Hakka 283 Studies 全球客家研究 家文化園區」簡潔外貌蘊藏著豐富機能，流露出濃厚的客家風情。呂欽 文（ ： ）指