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文化记忆与文化认同的微观研究-学术交流

    2017年10 月                  学  术  交  流                    Oct.,2017 总第283期  第10期                Academic Exchange                  Serial No.283  No.10   中东欧思想文化研究 ·东欧新马克思主义研究方法论专题(续) · 文化记忆与文化认同的微观研究 刘振怡 (黑龙江大学 哲学学院;黑龙江省文化发展战略研究中心,哈尔滨 150080) [摘  要]文化认同可以从宏观和微观两个维度来进行研究。 文化记忆作为文化认同微观研 究的切入点,为文化认同的生成提供了文化的连续性内容和规范性生成机制,是使文化认同得以 生成的有机土壤。 文化记忆视角的微观研究并非要解构和摧毁文化认同的宏观之维,而是要从文 化记忆的微观维度来重新审视文化认同,由此而获得一个不断地叠加和积累起来的更具生命力的 文化身份印证,这在一定程度上有助于保护被宏观维度的抽象概括所忽略掉的不同文化认同自身 独特性的历史内涵。 [关键词]哲学理解范式;文化记忆;文化认同;微观;宏观 - - - - [中图分类号]G05;C912.6 0  [文献标志码]A  [文章编号]1000 8284(2017)10 0023 05 当今时代,随着经济全球化的深入发展,世界经济一体化的趋势日益明显。 与此同时,国际政治博 弈也日趋激烈。 经济全球化与政治多极化的同步推进,引发了人们对民族国家问题的思考,同时也凸显 了身份认同问题的重要性。 身份认同包括国家认同、政治认同、社会认同、族群认同、文化认同等多重维 度,但是在所有的认同当中,最根本、最核心的维度当数文化认同。 文化认同是人们在一个民族国家共 同体中长期生活而形成的对该民族国家文化精神的肯定性体认,它集中体现为对该民族核心价值的认 同,是提升一个国家民族凝聚力和创造力的应然矢量与诉求标尺。 在全球化背景下,民族发展与国家强 大都需要提高全民族的文化认同,否则,民族国家将失去生存的土壤、精神的家园和前进的动力。 因而, 文化认同问题不仅是一个理论问题,而且是一个实践问题。 它不只是对民族国家文化发展进程的抽象 概括,更是一个历史与现实相互交织、传承与超越交相辉映的鲜活的历史生成过程。 它不仅包含着人们 对文化传统的眷恋和延续,而且包含着人们对现实的焦虑和抉择,更重要的是它还蕴含着人们对未来的 憧憬和期许。 从这个意义来说,文化认同是鲜活的而不是抽象的,是开放的而不是封闭的,丰富性、多样 性、绵延性是其鲜明的特质。 以往,人们对文化认同问题的研究,大多倾向于采取宏观的研究范式,即对一个民族国家的文化发 展进程进行逻辑上的归纳总结和提炼概括,从而得出一个普遍的、抽象的、共同认可的核心价值,并以此 - - [收稿日期]2017 09 18 [基金项目]国家社科基金一般项目“现代性视域下当代中国的文化认同研究”(17BZX064);黑龙江省首批普通本 - 科高等学校青年创新人才培养计划项目“社会转型与文化认同:中国与波兰比较研究”(UNPYSCT 2015023) - [作者简介]刘振怡(1981 ),女,黑龙江庆安人,教授,博士研究生导师,博士,从事西方马克思主义、文化哲学研究。 ·23 · 构筑一个民族的文化认同。 这种研究范式有利有弊。 一方面,它有利于对一个民族国家的文化发展进 程进行全景式的宏观考察,可以化繁为简、去粗取精,抽取提炼出民族文化的核心价值;但另一方面,它 在抽象化和概念化的过程中,容易割裂文化认同与文化传统之间的血脉联系,忽略文化认同本有的鲜活 性、多样性和丰富性,从而使文化认同成为无源之水、无本之木。 换言之,这种宏观研究范式往往是在理 论上构筑一个虚幻的

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