第三章规范伦理恩学和元伦理学一目的论.pptVIP

在我们试图干涉任何人的行动自由时，唯一能得到保证的目的就是自我保护。在一个文明社会中，能够违背一个人的意志，正确地对他施以权力的唯一目的，就是要避免伤害他人。这个人自己的利益，不管是物质利益还是道德利益，都不能成为一个充分的保证。……个人对他自己、对他的心灵和身体都具有至高无上的权威 ——J. S. Mill，On Liberty 个人自主性具有至高无上的地位。只有当一个人 的行为对其他人造成危害时，政府机构或其他人才能合法地干预他的自由。但安乐死并没有涉及对他人的伤害，反而减轻或消除了接受安乐死的那个人的痛苦，那么，对安乐死加以禁止的法律不仅与普遍福利相对立的，而且也对人们支配自己生命的权利施加了不可辩护的限制。 ——徐向东 《自我、他人与道德——道德哲学导论》 只要制造出痛苦，便是不道德的。而人类施加于动物身上的暴行，并无正当性。 —杰里米·边沁 “总有一天，其他动物也会 获得只有暴君才会剥夺的那些权利。……一个人不能因为皮肤黑就要遭受任意的折磨而得不到救助。总有一天，人们会认识到。腿的数量、皮肤绒毛的形式、骶骨终端的形状都不足以作为让一个有感知能力的生命遭受类似厄运的理由。……问题不在于‘它们能推理吗？’，也不在于‘它们能