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语言的功能变体 语言的交际功能 不同的交际场合用不同的话语来表达，能起到不同的作用。 语言的功能的差异形成语言的功能变体，语言的功能变体有很多种，有正式的、随便的、亲密的、冷漠的等。 对关系非常亲密的人说话与对关系疏远的人说话也往往有不同的特点。 “来啦，快坐” “ 您会来了啦？快请坐”。 遇到不大乐意与之交谈的人说话，在态度上自然是冷漠的，说话“冷若冰霜”，不容接近。 宋代大文豪苏东坡平生喜欢访僧问禅，有一次脱掉官服，换上便衣到某座寺庙中去游玩拜会。 这座庙的方丈看到来人貌不出众，穿戴寻常，坐在自己位子上没有动，只是懒洋洋地抬手让小和尚给他看座，算是打了个招呼：“坐，茶。” 苏东坡看到方丈如此慢待自己，有些不高兴，便想戏弄一下这个以衣冠取人的僧人，于是吩咐站在一边的小和尚：“取善簿来。”意思是要布施一些香火钱。 善簿取来以后，苏东坡当着方丈的面，提笔写道：香火钱100两。方丈在旁边伸着脖子看到，心中一喜，热情地站了起来：“请坐。”又吩咐小和尚：“上茶。” 正式的场合，说话要尽量避免粗俗形式，轻重要得体，句子要严密，往往引经据典，以示言之有据，一庄一谐，不卑不亢，一般不用俚俗语。 在非正式的、随便的谈话中，发音一般不大正规，粗俗形式出现的也多，俚俗语、俏皮话用的也多。 苏东坡一笑，又在善簿上落款：东城居士苏轼。那方丈一看吓了一跳，他没想到眼前这个看似寻常的人居然是名动天下的大学士苏轼，急忙向他深施一礼，满脸堆笑地说：“请上坐。”又急忙吩咐：“快快，上好茶。” 两人落座以后，方丈素闻苏东城诗词书画冠绝天下，千金难求，于是借这个千载难逢的机会请他为庙里题字。苏东城爽快地答应了，信笔在备好的纸上写下了一联： 坐，请坐，请上坐； 茶，上茶，上好茶。 1）在一些语言中有专门的敬语形式 在一些语言中有专门的敬语形式，同样的内容敬语形式和普通形式两种表达方法，作用大不相同。 入口语对长辈、上级、老师一定要用敬语。 对平辈在表示尊敬时要用敬语。 对子女、学生、下级、或平辈表示亲密时或不尊时才用普通形式。 朝鲜用敬语报道金正恩 此前金日成等享此殊荣 据韩国《东亚日报》11月5日报道，朝鲜中央电视台10月27日播放金正日委员长和金正恩副委员长的纪录片时，对金正恩使用了敬语。另外，朝鲜中央电视台和平壤广播电台10月29日在“国外媒体报道金正恩同志（与金正日委员长一同）一起出席群众大会的情况”的相关报道中，同样使用了敬语。 报道指出，一直以来，朝鲜官方媒体仅在报道已故的金日成主席、金日成主席的舅舅金亨南、金正日委员长以及金正日委员长母亲金正淑时使用敬语。此前对金正恩的相关报导中并没有使用敬语，但今后可能会有所改变。 敬语是一种对会话对象表示尊敬的语言手段。朝鲜语拥有比较发达的敬语体系，在日常生活中被广泛使用，但新闻报道中一般不使用敬语。 2）委婉语是语言功能变体中比较明显的一种。 为了减少话语的刺激性，缓和说话的语气，增强表达效果，不直截了当地道出本意，而是委婉曲折地把本意说出，这样的用语就是委婉语。 如“死亡”是一种不幸，一种灾祸，有时为尊敬、怀念、赞美死者，有时为了避免重提“死”这个可怕的字眼，就轻轻地说“她过去了，他不在了”。 有必要文绉绉地说话时，就说“他永远离开了我们”，或“她离开了这个世界”，当人们描述一个革命者过早死亡时，就说“他被夺去了生命”或“他被过早地夺去了生命” ——被谁夺去？被死神。 如一个革命者被敌人杀害时或“英勇就义了”，当一个人民公仆勤奋工作，却被不可抗拒的自然力或疾病夺去了生命时，人们说“他流尽了最后一滴血”，或强调他的作用，“他献出了自己的生命”， 或换个说法“他付出了自己的生命作代价”，讲述坏人时，就说“结束了他的一生”，或干脆说“结束了他可耻的一生”，增加了贬义，但仍不失为委婉说法，如果不用一点点委婉说法，就说“前公石死了”、“赫鲁晓夫死了”。在日常对话中，为了顾全对方的感情，往往要使用委婉语，在外交场合和国际政治生活也常常使用委婉语。 禁忌语也是语言的一种功能变体。 在说话时，由于某种原因，不许、不敢或不愿说某些词语，而用另外的词语来代替的，就叫做禁忌语。 广州人“看医生”“看病”只简单说成“睇”（看）,忌言医生。生病,客家话说做“唔自然”广州话说成“唔舒服”，海南话说成“恶耐”(很难忍受) 委婉语和禁忌有相似之点 二者都要回避某些词语，避讳词语同被避讳词语构成一种特殊的同义关系。 二者的区别是：