医学生的价值观.doc

作为医学生的价值观 43A12229 蒋奕舟 在社会物质水平逐步提升的21世纪，各行业间激烈的竞争使得从业者的道德操守收到了极大的考验。究其根本，是个人的价值观与价值体系的区别造就了现今纷繁庞杂的社会现实。就我们即将涉足的医学领域，因其所从事的工作对从业者有极高的道德要求，所以作为医学生我们的价值观也将接受严峻的考验。因此，探讨医学生的价值观就显得十分必要。 价值观一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。首先，我们要认识到个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但其次，就社会和群体而言 ，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。作为个体，我们的行为由价值观来定向和调节。我们依据各自的价值观来评判事物对于我们意义的大小，从而形成各自不同的价值取向和价值追求。如果要成为一个符合当今社会需要的有用之才，在树立正确价值观的同时还要时刻注意防范外界不良因素的干扰和侵蚀。 众所周知，一个人价值观的形成可以追溯到他呱呱坠地的那一刻，从那一刻起家庭和社会的影响便开始主导价值观的形成。报刊，电视，网络，雨后春笋般层出不穷的公众人物……当一个人只能被动接纳时，环境所给予的天文数字的信息量很难说是好事还是坏事。人生活在社会这个大环境中，社会核心价值体系不可避免地主导着每一个个体价值观的形成。大学作为我们由较为封闭的学校环境向社会的过渡，我们的价值观必将经历一个完善的过程。这也正是我们在这里探讨医学生价值观的意义所在。 医生这个职业向来具有极大的特殊性，这项工作直接与人类最为宝贵的生命相联系。当人们遭遇病痛的折磨甚至危及生命，医生理应没有任何回避的理由。放眼当今社会环境，唯权唯钱的物质主义大有占上风的趋势，而作为医生这么一个可以用“特殊”来形容的群体，他们的内心便会受到空前的挑战。换句话说，当一个医生还只是一个医学生的时候，他就要为将来所可能遇见的各种诱惑和挑战做好充足的准备，而达到这一要求的前提无疑是对于社会的深入观察和思考。 拿眼下愈演愈烈的医患纠纷来说，病人与医护人员间的相互指责并不是简单的骂战，从各自的角度来看双方似乎都有自己的道理。从一方面上看，如今医疗领域的种种黑幕已经在广大患者心中生长成为对于院方的不信任心理，他们已经不愿再去细细分辨一个医生是不是坚守原则，而是简单地以社会上流行的一种病态的法则来评判医生的好坏。随之而来的是价值观念不对等的两方在诊疗过程中产生的摩擦：坚守底线的医生因为不收红包被家属质疑，偏偏手术又失败了；或是道德败坏的医生面对“不明事理”的病人及其家属的不作为态度。然而从另一个角度看，在面对亲人的疾病时，家人往往会出于最直接的亲情作出各种理想化的期望。而作为较为理性化的一方，医生的某些言语或举动在不经意间就会触及病人及其家属的心理底线。这也就解释了为什么有时候医患纠纷并不是出自于医患双方价值取向的不同，而是出于知识层面或是理性程度的差异。这无疑是在提醒我们这些未来的医护人员：我们对于这个社会了解多少？我们是否对于人情冷暖知根知底？我们是否关注过人们在疾病来袭时最本能的要求？…… 身处大学这座象牙塔，没有人回来逼迫我们去认真省视社会的种种现实，我们可以因为一时的社会风潮变得心系天下，也可以在一个月后再次两耳不闻天下事。要认真面对我们可能拥有的未来，就必须做好面对未来的思想准备。 说得唯心主义一些，这取决于我们的潜意识，取决于我们是否愿意本能地选择挤出时间和精力来学习观察这个世界的方法，学习怎样去追溯事物的本源。用《盗梦空间》所介绍的概念，潜意识深藏于人们大脑的最深处，它很难被改变，但一旦被改变，它会在你将来的生活中对你的各种活动产生不可逆的影响。价值观无疑是潜意识的一个重要的组成部分，我们在大部分时间里几乎感觉不到它的存在，但它却在实实在在地作用于我们的学习、工作与生活。 如果我们的潜意识允许我们暂时略去这个浮华的世界带给我们的种种诱惑，允许我们回归到每一项工作最本质的目的，一切也许会稍稍明朗起来：赚钱只是一种生存手段，不是目的。搞金融是为了社会经济秩序的稳定和长久发展，搞房地产是为了在耕作之外的土地上为人们提供遮风避雨的场所，做医生是为了让对更多可以挽回的生命得到救赎。 从古到今，关于生命的讨论从未停止。抛开对于人类本性与各种社会伦理道德的关注，仅仅从生命的起源来看，每一条生命都凝聚着大自然的万千变化与完美巧合。存在即是合理，这也预示了每一条生命的平等。在纯医学的范畴，我们关注的只有如何运用我们已经掌握的手段去让一个被疾病侵蚀的躯体恢复健康或者去探索一条用于解决目前不能有效治疗的疾病的途径，与物质利益无关。用理想主义的角度来看，医生就是一群超然世外的高人，运用