《岳阳楼记5》-课件设计（公开）.pptVIP

岳阳楼记 范仲淹 第一部分：重修岳阳楼的背景和作记的缘由。 第二部分：描绘岳阳楼的景象和不同天气下的不同之景，以及人们因景而生的“览物之情”。 第三部分：抒发作者的旷达胸怀和政治抱负。 主题： 通过对岳阳楼周围景物的描写，和对“迁客骚人”览物之情的分析议论，深刻地表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏伟政治抱负。 1、越明年，政通人和，百废具兴 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办了起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模。 2、??迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 　 降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情怎么能有所不同呢？ ?　 3、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ? 在这时登上这座楼，就会有离开国都怀念家乡，担心受到谗言伤害害怕别人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而十分悲伤了。4、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ??　 在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘的感觉，举酒临风，那真是高兴极了。 ???? 5、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做官就为老百姓担忧；在偏远的地方做官，就为君王而担忧。 6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！ 他们一定会说：“在天下人的忧虑之前先忧虑，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？????? 第3段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？ 极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。 第4段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？ 极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？ “去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”， “心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者 之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙 堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其 君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐 耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！? 感叹词，唉 探求 或许，也许 心理活动 因为 退居江湖 在……之前 在……之后 没有 归依 古时品德高尚的人 朝廷 这种 “古仁人之心”是怎样的？ “不以物喜，不以己悲”。 “古仁人”的忧乐观是怎样的？ 先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。 “进”指什么？“退”指什么？ “进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。 “微斯人”的“斯人”指什么人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 给课文分段并归纳段意 第一部分（1 段） 第二部分（2～4段） 第一层（2段） 第二层（3、4段） 第三部分（5段） 记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由。 文章主体。写洞庭湖的雄伟景观， 在不同天气下的不同景观，及“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。 写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。 用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。 抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 结构图示 岳阳