历史唯物主义论丛 第七辑.pdf

第 1 页 现代资产阶级哲学流派 的主要特点 邢 贲 思 在 当今世界上 ，哲学 的流派虽然五色杂 陈、名 目繁多，但基 本 的哲学派别仍然是唯物主义和唯心主义两大派别 。唯物主义哲 学 的主要代表是辩证 唯物主义和历史 唯物主义 即马克思主义哲 学 ，而 唯心主义 哲学 的主要代表是形形色色 的现代 资产 阶级哲 学 。马克思主义哲学反 映当今世界上进步社会力量 的利益 ，代表 社会 的前进方 向，它是先进 的无产阶级和其他先进分子 的世界观 和强大的思想武器 。当代 的马克思主义哲学正在 以新 的实践经验 和新 的科学成果使 自己得到不断的丰 富和发展 ，正在社会生活 中 和精神文化 中发挥越来越大 的影响和作用 。同马克思主义哲学不 同，形形色色 的现代资产阶级哲学不代表社会 的进步势力，不代 表社会 的前进方 向。这些哲学是在 资本主义开始走下坡路或者是 在 资本主义进入垄断时期产生 的，因而 曲折地反 映了现代资本主 义社会 的没落 。本文试 图通过对现代 资产阶级哲学特有 印记 的分 析，说明它的没落是必然的。 （一 ） 反理性主义是现代资产阶级哲学一些流派 的显著特 点。如果 我们把现代 资产阶级哲学 同古典的资产阶级哲学作一 比较 ，就可 以清楚地看到这一特 点。古典的资产阶级哲学所反 映的时代是资 第 2 页 本主义上升时期，那时的资产阶级代表着一种先进力量和进步趋 势，他们充满 自信 ，富有积极进取和乐观 的精神 。在哲学上和其 他理论形式上 ，他们 强调知识 ，诉诸理性 ，提 出 “知识就是力 量 ”和建立 “理性 的王 国”这两个脍炙人 口的 口号 。对知识和理 性的尊崇 ，正是新兴资产阶级反对蒙昧 的、非理性 的封建社会及 其意识形态 的一种表现 。同时也表现 出了新兴资产阶级相信真理 在 自己一边 ，他们不害怕把真理发现和揭示 出来 ，而知识和理性 正是科学地认识客观世界 、发现和揭示真理 的手段 。但是 ，随着 资本主义社会 的衰落 ，资产阶级的进取精神和 自信心 日益减弱， 他们千方百计地想维护显 出重重矛盾 的资本主义制度 ，但又感到 心劳 日拙 、 回天无术 ，他 们 日益丧 失面 向现实 、面 向真 理 的勇 气 ，而不得不 向他们 曾经与之作过斗争 的蒙昧主义乞灵 。现代 资 产阶级 的一些哲学流派 的蒙昧主义 ，主要表现为非理性主义 。这 种 非理 性主 义有 两种 表现 ，一 是 同宗 教合 流 ，宣扬 宗教神秘 主 义 ；一是 向理性挑 战，反对对客观世界 的科学认识 ，颂扬神秘 的 直觉 、 内省、意志甚至下意识 ，否定哲学 的认识作用 ，强调哲学 无非是个人的感受和体验的产物，是个人意志的表现。在这两种形 式 的反理性主义 中，尤 以后者 的影 响为大 。这一种反理性主义 的 哲学家认为，以往 的古典哲学 （即理性主义 的哲学 ）的重大缺 陷 就是忽视个人 的价值 。在他们看来 ，过去的哲学只注重探讨理性 同世界的关系，而把个人 的感受 、情绪、心理、意志等等放在视 野之外，而他们要克服这种哲学 的弊端 ，把一切 同个人相联系的 精神 因素 当作哲学的主要对象。在反理性主义的哲学迷雾下竭力 宣扬露骨 的个人主义 ，这就是这一类哲学流派 的一个共 同特 点。 在这种反理性主义的流派 中，尤其值得注意的是存在主义 。 它的主要代表是德 国的海德格尔 、雅斯贝尔斯和法 国的萨特 、梅 洛 庞 蒂 。尽管他们之 间有着某些 差别 ，但其主要观 点是一致 第 3 页 的。海德 格尔认 为 ，从 苏格 拉底 、柏拉 图、亚 里士 多德 、笛卡 尔 、莱布尼兹、康德 、黑格尔 以来 的哲学的一个缺陷就是 “存在 之被遗忘 ”。他 的任务就是要恢复被遗忘的存在 。那么什么是存 在 呢 ？按 照海德 格尔 的说法 ，存在 不是那种一个个存 在着 的东 西 ，而是超越于这些具体 的存在物之上