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莫哀和达尔杜弗
莫里哀和达尔杜弗 二、创作概况 第一阶段(1645-1658)创作奠基时期:如《冒失鬼》和《爱情的埋怨》。 第二阶段(1659-1663)古典主义喜剧开创时期:如《丈夫学堂》、《夫人学堂》等。 第三阶段(1664-1669)创作的成熟时期:如《伪君子》、《堂璜》、《恨世者》、《吝啬鬼》、《乔治?唐丹》等。 第四阶段(1669-1673)创作的晚期:如《司卡班的诡计》和《没病找病》等。 * * 一、莫里哀生平创作 莫里哀(1622-1673)法国17世纪古典主义时期剧作家,法国现实主义喜剧的首创者。 出生富商家庭,10岁丧母。外祖父常常带他看戏。 莫里哀酷爱戏剧,自愿放弃继承权,21岁参加了剧团,取艺名莫里哀。从当喜剧演员到做剧团领导人,自己动手创作剧本。 1673年2月17日,抱病演出《没病找病》,卸装后咯血而死。终年51岁。 莫里哀的声誉 莫里哀生前写剧讽刺宗教,得罪了教会。死后教会不准他的遗体安葬在教会墓地。经莫里哀的妻子向国王求情,准予安葬在公墓围墙外面的乱坟堆。他的坟墓被教会挖掉。 巴黎人民爱戴莫里哀,民众打着火把为他送葬。 法兰西学院在莫里哀身前不承认他的业绩。在莫里哀获得世界声誉后,在学院大厅塑了莫里哀的半身石像,下面写着: 就他的光荣而言,并没有缺少什么; 就我们的光荣而论,倒是缺少了他。 莫里哀的创作 莫里哀从事喜剧创作和演出30年,创作喜剧近30部。 风俗喜剧(1659-1663) 嘲笑社会浮夸风气,抨击封建道德和夫权思想。 代表作:《可笑的女才子》、《妇人学堂》 《可笑的女才子》 本剧嘲笑巴黎贵族社会故做风雅的浮夸风气。两个从外省来到巴黎的资产阶级女子玛德隆和卡多丝,崇拜贵族社会咬文嚼字,故做风雅的沙龙风习,装腔作势,满口雅语,受到两个冒充贵族的仆人的捉弄。 她们为自己有一个市民父亲感到惭愧:“我真替他惭愧。我很难相信我是他的亲生女儿,我想总有一天会发生一件意外的事,把我的本来的高贵的出身发现出来。” 咬文嚼字的语言 镜子:“丰韵的顾问”。 椅子:“谈话的舒适”。 跳舞:“赋予我们脚步的灵魂”。 玛德隆:“快点把‘谈话的舒适’搬来。” 卡多丝:“先生,您不要这样坚决拒绝这张靠背椅的请求啊,它向您伸着双臂已经有一刻钟了;稍稍满足一下它想拥抱您的意愿吧。” 《妇人学堂》 本剧提出了婚姻问题,妇女地位、女子教育问题,抨击夫权思想。 富商阿诺德向他的养女阿妮斯灌输封建道德,想把她培养成一个百依百顺愚昧无知的理想太太。他说: “但愿她是愚昧无知到极点。只要她会祷告上帝,爱我,织织缝缝也就够了。” 阿妮斯不服,爱上了年轻人贺拉斯,与之结婚。夫权思想破产。 讽刺喜剧(1664-1669) 讽刺宗教伪善和拜金主义。 代表作:《伪君子》、《悭吝人》。 《悭吝人》 本剧揭露资产阶级拜金主义的本性,取材古罗马喜剧《一坛黄金》。刻画了一个爱财如命的富商、高利贷者阿巴公。 阿巴公是一个典型的吝啬鬼。半夜起来偷吃自己牲口的马料。见面打招呼:“我借给你一个早安。” 单一的吝啬性格——阿巴公 阿巴公是一个被吝啬的绝对情欲所支配的人的生动典型。莎士比亚笔下的吝啬鬼夏洛克在哭喊他的银钱被女儿偷走时,还一口一个“我的女儿,我的银钱”,“我的银钱,我的女儿”,表现出他既心痛银钱又心痛女儿的复杂心理。 阿巴公丢了钱箱的疯狂劲比夏洛克更甚,一口一个“我毁了,我死了”,“我要请求把所有的人都给绞死,如果我不能把我的钱重新找回来,我自己也得去上吊。”不仅没有亲子之情,而且自己也被支配他的金钱欲所压倒。 金钱欲所控制的欲望 阿巴公并非没有别的情欲。他有女仆、马夫和厨子,不过为了省钱,他把马夫和厨子用一人担任。请客在酒里掺水,尽量节省点心。他也谈恋爱,当儿子用偷走的钱箱威胁他,他才放弃和儿子争夺情人的打算。这些情欲都被支配他的金钱欲所控制, 悭吝人:节省点心 点击图片:播放视频 阿巴公的典型意义 莫里哀抓住阿巴公的金钱情欲,进行艺术夸张,比现实生活中的缺陷更加突出和可笑,这是对性格的深化。 别林斯基说:“阿巴公自然像名手画的一幅讽刺画那样好。”只要世界上还存在拜金主义,阿巴公就有他的典型意义。 舞剧喜剧与滑稽剧(1670-1673) 嘲笑贵族资产阶级恶习,
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