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PAGE 32 关于高校生态道德教育的若干理性思考 引 言 20世纪以来，随着科技进步和社会生产力不断发展，人们尚来不及陶醉于自己的成就，就不得不面对环境的困扰。人口剧增、资源过度消耗、环境污染、生态破坏、国家或地区之间贫富差距扩大等全球性问题日益突出，阻碍了人类社会的长远发展和生活质量的提高，甚至对人类未来的生存和发展构成了威胁。由此，环境教育越来越受到国际社会的重视。美国学者约翰·福布斯在论述21世纪教育时，把“环境教育”摆在第一位。席卷21世纪的生态环境革命，就是要解决人与自然的生存和可持续发展问题。这场革命的实质就是要改变人类“征服”自然的传统观念，确立人与自然协调、可持续发展的价值观。 道德是“人们在社会生活实践中形成的关于善恶是非的观念、情感和行为习惯，并依靠社会舆论和良心指导的人格完善与调节人与人、人与自然关系的规范体系”。 程立显：《伦理学与社会公正》 北京：北京大学出版社 2002年从道德的含义可以看出，道德的对象关系除了人与人以外，还应包括人与自然。在日常生活中，我们经常把“生态”与“环境”等同起来。当然，这两个概念有时候可以通用。但是，严格地说，两者存在本质性的差异。环境是相对于中心事物而言的，与某一中心事物有关的周围事物，就是该事物的环境，它偏重于反映人类生存所需的自然物质世界，并没有包含人与自然休戚与共的关系。“生态”一词把人与自然作为一个整体来认识，它是一个关系范畴，包括人类与其环境的双向交互作用的两个方面，偏重于揭示人与自然的相互关系。鉴于此，本文采用了“生态道德”一词，但在引用相关文献资料时仍出现了环境道德一词，特此说明。生态道德是指人们在环境保护、改造、发展和建设的实践中，对自己所依存的生态环境的一种自觉的反映形式和所持的态度，是人在思考与处理生态问题时必须遵循的道德行为准则。 程立显：《伦理学与社会公正》 北京：北京大学出版社 2002年 曾建平：《试论环境道德教育的本质特征》 《伦理学研究》 第72页 2003年 第5期 道德教育是指对受教育者有目的地施以道德影响的活动。生态道德教育是指教育者从人与自然相互依存、和睦相处的生态道德观出发，为了人类的长远利益和整体利益，有计划、有组织地对受教育者施加系统的生态道德影响的活动。 曾建平：《寻归绿色——环境道德教育》 北京：人民出版社 第43页 2004年5月其实质是要求人们以道德理念去维护生态平衡、保护环境，并促进可持续发展。生态环境革命引起了高等教育界的办学思想观念和人才培养模式的变革，为培养对地球生态环境友好的高级人才，迫切需要对大学生开展“ 曾建平：《寻归绿色——环境道德教育》 北京：人民出版社 第43页 2004年5月 第一章、高校生态道德教育之必要 生态环境问题一直伴随着人类文明的演进而存在和发展。“大自然是一位伟大的艺术家，它通过进化之手奇迹般地创造出了生命，创造出了人类”。 杨通进：《环境伦理与人类文明》 《环境教育》 第15页 2005年 第1期但人类作为生命进化旅程中一个特殊的旅客，由于他的到来，生命进化的故事发生了翻天覆地的变化，甚至威胁到了“大地母亲” 杨通进：《环境伦理与人类文明》 《环境教育》 第15页 2005年 第1期 （一）、全球生态问题的伦理解读 所谓生态问题，是指专门用来表明人类活动与自然关系的概念，是指由人类不合理的活动导致生态结构与功能的破环和生命系统的瓦解，从而危害人类生存的现象。跨入21世纪后，人类社会面临的一系列生态环境问题，“人口问题、发展问题、环境问题、和平问题等犹如达摩克利斯剑垂悬在世人眼前。” 曾建平：《寻归绿色——环境道德教育》 北京：人民出版社 第1页 2004年5月就全球而言，生态危机日益严重。2005年伦敦时间3月30日，联合国在伦敦、华盛顿、巴西利亚、东京、北京、新德里、开罗和内罗毕8个城市同时发布了《千年生态环境评估报告》，它是由95个国家的1300名研究学者在全球各地收集所有己知的环境恶化的各种资料完成，是目前为止最大规模的科学合作报告之一。《千年生态环境评估报告》认为，“过去半个世纪以来，人类在最大限度地获得各种资源的同时，也前所未有的速度和范围猛烈改变了全球的生态环境，一些生态系统所遭受的破坏己经无法得到逆转，牺牲环境发展生产的恶果正在越来越清楚地表现出