研究生美感课堂的构建.docVIP

研究生美感课堂的构建 研究生课堂旨在将学生从以前的个人偏见中解脱出来，当前我们强 调要提高研究生创造活力，其实创造力的灵感来自于美感教育。 一、教育美感 美感活动是人在有限的世界中所获得的无限空间，是在从属关 系中所获得的短暂自由［1］。它是人们在生活过程中基于客体形成的一种 能动的心理反应，主体对美的感知既是自我审美标准的内化，也是客体 内在美感的外化，所以它是一个双向互动的过程。在这个过程中，作为 客体的美的事物既满足主体的审美需求，也体现了客体的美学价值。 在感受一项美的事物的时候，主体不但享受了美带来的视觉冲 击和心灵感触，述从以前的禁锢中解放了出来。“教育是教会人们如何 运用知识的艺术”［2］教育是一门艺术，艺术是有美感的，是可以让人们 在欣赏的过程中获得心灵愉悦的美感的，既然教育是有美感的，那么作 为教育的构成部分的课堂也应该是有美感的。 二、有美感的研究生课堂的构建 我们的教育目标是，要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面 有专业知识的人才，他们的专业知识可以给他们进步、腾飞的基础，而 他们所具有的广泛的文化，使他们有哲学般的深邃，又如艺术般高雅［3］。 从怀特海的叙述中我们可以看出，教育最终要实现的是每个受过教育的 人对美的欣赏和内化，最终可以达到创造美的结果。作为一种素养，教 育中的课堂美感不是用来实现的，而应该是一种尺度，用来衡量教育理 想和现实之间的距离的尺度，通过这把尺子我们就可以更加清楚地知道 现实中的研究生课堂有什么样的问题需要改善，这种美好的教育理想并 不在现实里，而是存在于课堂的美感概念里。 （一）美感的强度 美感的强度主要是通过课堂上的研讨式的头脑风暴，以一种密 集式的信息刺激研究生的大脑，形成一种强烈的美感感觉冲击。这种美 感的强度一方面取决于导师课堂教学表演的真诚性，一方面取决于研究 生真实性的参与。 首先，教学本身就是一种表演，课堂就是舞台，作为一种即时 性表演，学生更加欣赏那种既有表演欲望，又能够把教学表演得有声有 色的导师，这种通过肢体语言表露出来的美感是一种对于学术发自内心 的向往，这其实就是一种美感的传递和释放。 其次，教学是思想火花的碰撞，这种碰撞不是一种形式主义走 向另一种形式主义，也不是从一种呆滞的思想走向另一种呆滞的思想， 而是研究生真实性的参与，在这里强调真实性，是因为目前研究生课堂 上存在着这样一种状况，即研究生为了配合导师假装学习，这是一种充 满了表演意味的学习方式，它不但不能有助于研究生学习效果的显著提 升，还会贻害研究生今后的生活和工作。这种假装学习表现为研究生在 课堂上只是就爭论爭，而对于某一件事情内在的逻辑没有实质性和深入 的思考，看似是主动参与，实则是一种低效率的勤奋。研究生的学习是 一种创造力的活动，如果只是一味的参与但是最终却没有把其中的哲学 思想内化为自身的行动，那么这种教育就是失败的，这种课堂就是不成 功的，是必须摒弃的。 (-)美感的持续性 美感的持久性即每个成员在课堂中获得的幸福感、荣誉感、对 社群的认同感会随着课堂的结束而增加，是社群成员所感受到的美感的 平均程度的提升，它是研究生为了维护课堂这个社群而自愿为此付出努 力来维护社群的稳定。一个没有社群意识的课堂是一个没有任何吸引力 的课堂，只有每个成员为了共同的目标贡献其才能、智慧和资源，这样 的社群才能维持更久，也才能有更强大的生命力。在这里，这种平均程 度的美感的提升主要是以课堂分工的形式来实现的。 首先，社会分工的形式会影响到社会成员们的“集体意识”，现 代社会的集体意识要求成员应该有自己的个性，而当个人主义成为了支 配性的主流规范的时候，成员之间的有机联系不只不会减弱，却会像高 等的生物有机体一般，各分子的个性越显现，那有机体的一致性就会越 强。人们能够在分工中保持统一的形态而不分裂，应该归功于细致的分 工与协作，协作一经产生，不仅会使社会纽带变得更加牢固，而且也会 使社会更加具有完备的个性，从而用另一种整合形式代替了原来的整合 形式。”[4]术业有专攻，合作先分工，这里的“专攻”应该是集体朝着一个 方向努力产生的巨大力量，这种力量更多的来源于相互吸引、相互融合、 相互促进的整体发力。导师按照研究生的“专攻”分配任务，这种教学能 够有效地促进个体之间学术力量的相互吸引和相互融合，最终使得整体 教学任务如同拼图一般衔接，从而实现教学有效性的最大化。 其次，分工给人类生活带来的最明显的变化就是产品的增多， 牛产越是分化，分工给我们提供的资源就越多、越优质。人们需要更多 的资源，创造更多的财富，人们占有的财富越多，幸福感就越强，在自 然而然追求财富的过程中，就可以认定，“分工的来源就是人类持续不 断地追求幸福的愿望。”[5]每个人对课堂的需求都千差万别，但是每个 人的理性有限，知识不对等