历史深处的对话 世界名人经典访谈.pdf

第 1 页 英 国 休 谟 （ ）， 休 英国哲学家、历史学家、经 济学家。在哲学上主张知识 来源于经验，经验 由印象和 观念所组成，知觉以外的客 谟 观事物不可知，为不可知论 的主要代表之一。著有 《人 性论》、《英国史》等。 （人生对话》是他以对 话体裁，通过论辩方式，披 露他对宗教、人生等问题的 看 法 ，系他 晚年重要著作 《自然宗教对话录》中的第 篇 。 第 2 页 人生对话 第美亚 ：我承认 ，照我 的意见 ，每个人也 可说是在他 自己的心里感觉到宗教的真理 ；是 由于他感觉到 自己的懦弱和不幸 ，不是 由于任 何的推理 ，才 引他去追寻人及万物所依赖的那 个 “存在 ”的保佑 。生活 中即使是最好 的景况 也是如此 的懊恼和烦厌 ，所 以未来始终是所有 我们的希望和畏惧 的对象 。我们不息地 向前瞻 望 ，又用祈祷 、礼拜和牺牲 ，来求解那些我们 由经验得知的，足 以磨折和压迫我们 的不知的 力量 。我们是多么可怜的生物啊 ！假如宗教不 提 出些赎罪的方法 ，并且平服那些不息的刺激 和磨难我们的恐怖 ，那么在这人生的数不清 的 灾难之中，我们有什么办法呢？ 第 3 页 斐罗 ：我确是相信 ，使每个人得 到确 当的宗教感 的 最好 的而且实在是唯一的方法 ，就是对于人类 的悲惨 的邪 恶作恰当的描述 。为着这个 目的，一种雄辩和丰富的想象 的才能，比起推理和论证 的才能来 ，更为需要 。因为不是 有必要去证 明每个人 内心 的感觉 吗 ？有必要 的只是使我 们 ，假如可能的话 ，更亲切地和更锐敏地感觉我们 内心所 感觉到的。 第美亚 ：人们确是充分信服这个伟大而 悲伤 的真理 的 。人生 的悲惨 ，人类 的不幸 ，人性 的普遍 的腐化 ，快 乐、财富、荣誉的享受的不满足 ；这些辞句在一切语言文 字 中几乎成为谚语 了。 对于人类从他们 自己切身的感情和 经验吐出来的话，谁能加 以怀疑呢？ 斐罗 ：在这一点上 ，学者是和 常人完全一致 的 ；在 历来一切神圣和世俗 的文学作 品中，人类 的不幸这个题 材 ，以哀愁及悲伤所能激起的凄恻的笔调 ，作者反复地加 以描述 。诗人们随感而言，没有任何系统 ，而他们所提 出 的证据却因此更有权威 ，他们 的作 品中富于这类性质 的形 象 。从荷马直到杨格博士受到感兴的诗人 ，感到再没有其 他关于事物的描绘更适合于每个人的感情或观察了。 第美亚 ：至于权威们 ，你无需去寻求他们 。看一看克 里安提斯 的这个书房吧。我敢断言，除掉像化学或植物学 这些特殊科学的著作者 ，他们没有机会去讨论人生外 ，不 可胜数 的著作者之 中几乎没有一个不在这一段或那一段 中，对于人生悲惨感加 以控诉或 自白。至少 ，他们全都是 抱这种看法 的；就我所能记忆 的，没有一个